★〈文政新刻〉教訓いろはたんか［教訓伊呂波短歌・〈教草〉いろは短歌］（4種）　　【作者】田原船積（大竹三左衛門・俵船積・大湊舎・法六庵）作。栄松斎（栄松斎長喜か）書・画

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★〈文政新刻〉教訓いろはたんか［教訓伊呂波短歌・〈教草〉いろは短歌］（4種）
【判型】中本1冊。収録順に縦177・176・178・177粍。
【作者】田原船積（大竹三左衛門・俵船積・大湊舎・法六庵）作。栄松斎（栄松斎長喜か）書・画。
【年代等】文政4年刊（［江戸］伊藤屋与兵衛板）。文政4年刊記、江戸後期再刊（［江戸］岩戸屋岩戸屋喜三郎原板、［江戸］森屋治兵衛後印）。
【備考】分類「往来物」。『〈文政新刻〉教訓いろはたんか』の板種3種と、題簽と本文が異なる異本1種（十字亭三九作、五字亭三蔦画『童子訓いろは短歌』）の合計4種を全冊収録（早印本の伊藤与兵衛板はカラーの袋綴じ展開収録のほかモノクロ画像も収録した）。『〈文政新刻〉教訓いろはたんか』は、各丁上部に「伊呂波本字教訓（いろはの本となった漢字を掲げ、その音で始まる日常的な行動規範）」および「救民薬奇法秘伝（いろはで始まる民間療法）」を配し、下部に「今昔いろは短歌」を載せる。この「今昔いろは短歌」は、多少異なる句もあるものの、ほぼ黒本・青本の『いろは短歌』を踏襲したものである。前半は婿方の去り状で、嫁の醜態を挙げ連ね、後半はこれに応じた嫁の母の請け状で、婿の無能力を批判する。挿絵に嫁の放埒な生活の様子が描かれた後に、離縁、独り身の婿の様子、嫁の母の皮肉、嫁の態度が改まる様子、嫁がもとの婿のところへ戻る場面と続き、最後に夫婦と小児が描かれている。折々に「音羽屋」（尾上菊五郎三世）、「大和屋」（坂東三津五郎三世）、「白猿」（市川団十郎七世）、「浜のむすめ」（瀬川菊之丞五世）などの芸能情報を入れて読者の興味を引くのも一工夫である。
04教ｷｮｳｸﾝｲﾛﾊﾀﾝｶ・ｲﾛﾊﾀﾝｶ-ｵｼｴｸﾞｻ（4種）★【往来物】66 SE00404