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新増種玉古状揃大全[〈頭書重宝〉増補種玉古状揃大全](4種) 【作者】不明
¥7,080
新増種玉古状揃大全[〈頭書重宝〉増補種玉古状揃大全](4種) 【判型】大本1冊。収録順に縦254・249・252・251粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期刊。[大阪]河内屋平七板。 【備考】分類「往来物」。①「実語教・童子教」増補・無訓本(全)、②「実語教・童子教」なし・無訓本(抄)、③「実語教・童子教」増補・付訓本(全)、④「新増早見古状揃大全」改題・「実語教・童子教」なし・付訓本(全)の4本を収録。『古状揃』は近世初頭に『今川状』を中心に『腰越状』『含状(義経含状)』『弁慶状』『直実送状』『経盛返状』『曽我状』『大坂状』などの古状・擬古状や、『初登山手習教訓書(手習状)』『風月往来』などを組み合わせて出版した往来物。近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。本書本文には、今川状・手習状・腰越状・熊谷状(送状)・経盛返状・義経含状・弁慶状・曽我状・同返状・大坂進状・同返状の11状と実語教・童子教を収録。また頭書に「世話千字文」等を掲げる。 05歴シンゾウシュギョクコジョウゾロエタイゼン(4種)【往来物】177 SE00634
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〈童学便要〉真艸古状揃[真草古状揃](2種) 【作者】不明
¥2,680
〈童学便要〉真艸古状揃[真草古状揃](2種) 【判型】大本1冊。縦247粍。【作者】不明。【年代等】文政12年1月刊記。江戸後期刊。[大阪]河内屋平七ほか板。【備考】分類「往来物」。本書文政12年の刊記は他書の流用。汚損箇所を含め、後印本を抄録した。『古状揃』は、中世以来、「寺」における手習い教科書として用いられてきた『今川状』を中心に、『腰越状』『含状(義経含状)』『弁慶状』『直実送状』『経盛返状』(以上2状を合わせて『熊谷状』とも)『曽我状』『大坂状』などの古状・擬古状や、『初登山手習教訓書(手習状)』『風月往来』などを組み合わせて出版した往来物。近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。早くより慶安2年板の存在が指摘されてきたが今のところ確証はない。水谷不倒は慶安5年・松会市郎兵衛刊行の絵入り『古状揃』を見た模様であるが、刊年を明記した現存最古本は万治元年・山本長兵衛板(母利本)である。 05歴シンソウコジョウゾロエ-ドウガクベンヨウ(2種)【往来物】67 SE00633
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★〈甲申新版〉新撰曽我往来[〈新撰〉曽我往来] 【作者】十返舎一九作・序。歌川国安画
¥2,800
★〈甲申新版〉新撰曽我往来[〈新撰〉曽我往来] 【判型】半紙本1冊。縦223粍。 【作者】十返舎一九作・序。歌川国安画。 【年代等】文政6年刊記。天保7年刊。[江戸]山口屋藤兵衛(錦耕堂)板。 【備考】分類「往来物」。題簽は別本のコピー。刊記破損(刊年等は同板別本による)。本書は、十返舎一九作で、江戸書肆・山口屋藤兵衛から出版された一連の伝記型往来の一つ。演劇・講談・謡曲・書籍等で人々によく知られていた曽我兄弟の一生を題材とする。まず曽我兄弟(兄・十郎祐成、弟・五郎時宗)の出自や祐重(本文中は誤って「祐泰」と表記。曽我兄弟の父)、祐親(同祖父)、祐高(祐親の父)、祐経(仇敵)とその父・祐継らとの関係に触れ、続いて家督相続の恨みから祐親が祐継を暗殺したことに始まる仇討ち話を展開し、祐経の郎等があやまって祐重を殺したこと、その仇を果たすまでの経緯と曽我兄弟の最期を述べ、最後に兄弟の勇壮武烈さとその名が不朽であると讃える。本文を大字・5行・付訓で記し、末尾を「恐惶敬白」で結ぶ書翰形式を部分的にとる。巻頭に「曽我兄弟氏系」、頭書に「武用兵器尽」、巻末に「六曜当日操様之伝」「不成就日」「諸願成就日」等を載せる。 05歴シンセンソガオウライ★【往来物*一九絵題簽】13 SE00632
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〈幼童児女〉寺子式目〈諸国名所入〉[寺子制誨式目](天保6年・西川竜章堂書・3種) 【作者】笹山梅庵作。西川竜章堂(美暢)書
¥5,280
〈幼童児女〉寺子式目〈諸国名所入〉[寺子制誨式目](天保6年・西川竜章堂書・3種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦225・223・224粍。 【作者】笹山梅庵作。西川竜章堂(美暢)書。 【年代等】天保6年11月刊。[大阪]河内屋太助ほか板。 【備考】分類「往来物」。同板3種を収録。本書は、笹山梅庵の寺子屋規則、いわゆる元禄8年刊『手習新式目(笹山梅庵寺子制誨式目)』の本文に、(1)「大やまと名所竪文(タツブミ)」、(2)「都路名所竪文」、(3)「和歌名所竪文」の地理科往来3編を合冊した往来。巻頭の「寺子制誨式目」は元禄板と同内容で、大坂の寺子屋師匠・笹山梅庵が元禄8年5月に綴った寺子屋規則を書道手本にしたもの。「一、人と生て物かゝざるは非人。是を亡目に縦たり…」のように、無筆の恥を強調する第1条から始まる37カ条と後文から成る教訓で、寺子屋内での学習態度を始め、師・親・友人等との関わりにおける諸教訓にも説き及ぶ。後文では、以上の条々は単に記憶すればよいというものではなく、「心に哲(さと)し、身に守る」ことが大切なこと、片時も怠ることなく手習いの稽古に出精すべきことを諭す。(1)は、「秋津渕(アキツス)の世も豊なる御代の春、花の都は平に…」と筆を起こし、五畿七道の順に多少の形容句を伴いながら各国の名称を列挙したもので、『女筆初瀬川』等と同様の往来。(2)は、一般に『東海道往来』『都路往来』と呼ばれる往来で、七・五を一まとまりとする短句の最初の音と最後の音がそれぞれ前後の句と連なる「文字鎖(モジグサリ)」形式で、東海道の宿駅を江戸から京都まで順々に列記したもの。(3)は、『和歌浦名所文章』をわずかに改編した往来で、和歌浦の名所旧跡や寺社を一巡する紀行文風に紹介したもの。上記(1)~(3)はいずれも七五調の文章で、本文を大字・5行・付訓で記す。巻頭に「菅原道真座像」「太宰府天満宮図」(前二者色刷り)、本文中に「手習い図」「席書図」「旅道中図」の3葉を掲げ、巻末に「御条目之写」として、「父母に孝行、法度を守り…」で始まる一文を付す。 04教テラコシキモク-ヨウドウジジョ-ショコクメイショイリ・テラコセイカイノシキモク(天保6年・西川竜章堂書・3種)【往来物】132 SE00518
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★〈新増〉寺子入木鈔〈并新式目〉[寺子新式目](3種) 【作者】笹山梅庵(大海堂)作・書
¥7,280
★〈新増〉寺子入木鈔〈并新式目〉[寺子新式目](3種) 【判型】大本1冊。収録順に縦262・260・253粍。 【作者】笹山梅庵(大海堂)作・書。【年代等】元禄8年5月書。江戸中期(延享元年以前)初刊(刊行者不明)。天明8年春再刊([大阪]吉文字屋市兵衛板)。 【備考】分類「往来物」。江戸中期刊本2冊を全冊収録し、後半に天明8年板『寺子新式目』を抄録(天明板は元禄8年5月の記載を削除)。『〈新増〉寺子入木鈔〈并新式目〉』は、「字形」および「笹山梅庵寺子制海之式目」から成る手本。元禄8年刊『手習仕用集・手習新式目』から『手習新式目』を独立させ、その冒頭に「字形」を合綴したもの。「字形」は「月・年・行…」などの漢字を大字3行(1行4字)で掲げて、点画等の名称や形を示した往来。後半の「式目」は『手習新式目』に同じ。謙堂文庫本に「延享元年」の書き入れがあるため、初刊はそれ以前である。なお、本書と同様の単行本(「字形」等の増補なし)に天明8年刊『寺子新式目』がある謙堂文庫本に「延享元年」の書き入れがあるため、初刊は延享以前。 04教テラコジュボクショウナラビニシンシキモク・テラコシンシキモク(3種)★【往来物】91 SE00519
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★寺子大学教訓鑑(池田東籬・小本) 【作者】池田東籬作・書。森川保之画
¥5,680
★寺子大学教訓鑑(池田東籬・小本) 【判型】小本1冊。縦108粍。 【作者】池田東籬作・書。森川保之画。 【年代等】文政12年春刊。[京都]北村屋太助ほか板。 【備考】分類「往来物」。『大学(大学章句序・大学朱熹章句)』を主内容とする往来。本文をやや小字・5行・付訓で記す。前付に「五常」「月異名」、頭書に石門心学流の「いろはうた」「七ッ以呂波」「書初の詩歌」「七夕の詩歌」、巻末に「細川玄旨教誡之歌」を収録する。 04教テラコダイガクキョウクンカガミ(池田東籬・小本)★【往来物】71 SE00520
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★〈神功皇后〉三韓平治往来 【作者】十返舎一九作・序。絵題簽(底本にはなし)は歌川国丸画。口は歌川国安画。晋米斎玉粒(藍庭玉粒・林信)書
¥2,800
★〈神功皇后〉三韓平治往来 【判型】半紙本1冊。縦216粍。 【作者】十返舎一九作・序。絵題簽(底本にはなし)は歌川国丸画。口は歌川国安画。晋米斎玉粒(藍庭玉粒・林信)書。【年代等】文政8年(1825)1月自序・刊。[江戸]山口屋藤兵衛板。 【備考】分類「往来物(歴史科)」。十返舎一九の伝記型往来の1つで、類書中では唯一の女性である神功皇后を題材にしたもの。「夫、我朝者、神国也。神変不思議妙用之有徳故、自異国不能犯之…」と起筆して、神功皇后の三韓、新羅・高句麗・百済征伐のあらましを読み物風に書く。日本が不可侵の神国たることから述べ、その昔仲哀天皇が筑紫熊襲征討の時神託を信用せず平定できずに崩御したが、その后・神功皇后は懐妊中でありながら勝利を祈願し、軍勢を指揮して戦地へ赴き、神の加護によりついに三韓を平定したこと、さらに、凱旋後、皇后が誉田尊を筑紫で出産したこと、その後新羅が再び反乱を起こしたが、それを鎮圧して三韓統治を実現したことを語り、国家泰平は神国の余光として尊むべきであると諭す。本文を大字・5行・付訓で記す。巻頭口絵に国安画の「神功皇后、三韓を平治し給ひ、筑紫帰陣の図」を掲げる。また、歌川国安画の色刷り絵題簽に「三韓平」の3文字を出し、その上方に「朝鮮国之記、同儒仏之始、日本来貢之始、朝鮮之国語、異国土産、異国冠帽」と記すように、頭書に、朝鮮略史や朝鮮語、異国土産物に関する記事(「朝鮮国之記」「朝鮮儒仏始」「日本来貢之始」「朝鮮乃国語」「異国土産」)を載せる。さらに最終丁の頭書には本文と無縁の生活関連の記事(鼠・蚤・蝿を去る方法)を付す。なお、文末に「此続雖有之、于此留筆、嗣編追而可著…」と本書の続編をほのめかすが、未刊に終わった。 05歴ジングウコウゴウサンカンヘイジオウライ★【往来物】15 SE00631
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初学古状揃万宝蔵(鱗形屋板系統・4種) 【作者】不明
¥3,400
初学古状揃万宝蔵(鱗形屋板系統・4種) 【判型】大本1冊。収録順に縦263・260・260・263粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸中期刊。[江戸]鱗形屋孫兵衛板。 【備考】分類「往来物」。同板および再刻本など4種を収録(うち2種を全冊収録、他を抄録)。『古状揃』は近世初頭に『今川状』を中心に『腰越状』『含状(義経含状)』『弁慶状』『直実送状』『経盛返状』『曽我状』『大坂状』などの古状・擬古状や、『初登山手習教訓書(手習状)』『風月往来』などを組み合わせて出版した往来物。近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。本書本文には、今川状・手習状・腰越状・義経含状・弁慶状・熊谷状(送状)・経盛返状・大坂進状・同返状の9状を収録。また巻頭に「童子天神・縄敷天神・牛天神・渡唐天神・石榴天神・天満大自在天神」、頭書に「早道童子宝絵抄并字尽」等を掲げる。 05歴ショガクコジョウゾロエバンポウグラ(鱗形屋板系統・4種)【往来物】85 SE00630
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初学古状揃[文政再版初学古状揃](「永楽古状揃大全」先行書) 【作者】不明
¥2,000
初学古状揃[文政再版初学古状揃](「永楽古状揃大全」先行書) 【判型】大本1冊。縦255粍。 【作者】不明。 【年代等】天明3年初刊。文政9年補正改刻。[江戸]岩戸屋喜三郎(栄林堂)板。 【備考】分類「往来物」。天保4年板『永楽古状揃大全』(本文無訓本)に先行する古状揃。今川状・手習状・腰越状・義経含状・弁慶状・熊谷状(送状)・経盛返状・大坂進状・同返状の9状を収録し、巻頭に「今川系図書」「天満宮御生涯伝」、頭書に「早道童子宝絵抄并字尽」等を掲げるが、本文付訓本とは前付や頭書記事が異なる。 05歴ショガクコジョウゾロエ・ブンセイサイハンショガクコジョウゾロエ(「永楽古状揃大全」先行書)【往来物】32 SE00629
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★嶋原状(江戸後期・零本) 【作者】不明
¥2,800
★嶋原状(江戸後期・零本) 【判型】大本1冊。縦245粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期書。 【備考】分類「往来物」。周防国熊毛郡清尾村(現・山口県周南市)で使用された手習本の一つで、「嶋原状」(末尾不備)と短文の教訓文(書名不明)を載せる。『嶋原状』は、江戸中期成立の歴史科往来で、「島原の乱の状況についての状」「一揆を企てた事情について百姓等に問う状」、さらに「百姓等からの返事」の3段(3通)から成るが、底本は第1状のみの零本で、諸本と異同が多い。3通揃った謙堂文庫本では、まず第1通目は「今度九州肥前国松倉長門守若年之故…」と筆を起こして、島原の乱鎮圧のために集結した九州諸藩の威容を記す。この際、キリスト教勢力や天草四郎には触れず、この乱を単なる百姓一揆と見なすのが特徴。続いて、「態一簡申達候…」で始まる第2通では、この乱が島原藩主への恨みであるかどうかを聞きただし、「尊墨畏頂戴仕候…」と書き始める第3通で松倉氏の苛歛誅求に対する民の苦しみを訴えるという内容になっている(本文は大字・5行・無訓)。一方、筑波大本は、上記3通のうち第2・3通のみを収め、寛永14年霜月の日付で天野四郎と奉行所との間でやりとりする往復書簡の形式で綴る(大字・3行・無訓)。 05歴シマバラジョウ(江戸後期・零本)★【往来物】7 SE00628
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猨山古状揃(2種) 【作者】石川忠利書
¥2,000
猨山古状揃(2種) 【判型】大本1冊。収録順に縦272・271粍。 【作者】石川忠利書。 【年代等】安永7年8月書・刊。[江戸]山崎金兵衛板。 【備考】分類「往来物」。後印本も抄録した。『古状揃』は近世初頭に『今川状』を中心に『腰越状』『含状(義経含状)』『弁慶状』『直実送状』『経盛返状』『曽我状』『大坂状』などの古状・擬古状や、『初登山手習教訓書(手習状)』『風月往来』などを組み合わせて出版した往来物。近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。本書本文には、今川状・手習状・腰越状・義経含状・弁慶状・熊谷状(送状)・経盛返状・大坂進状・同返状の9状を収録。本文を大字・6行・無訓で記す。また、頭書に「曽我状・同返状」「国尽」「竜田詣」等を掲げる。 05歴サヤマコジョウゾロエ(2種)【往来物】43 SE00627
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〈新板〉古状揃手本(享保6年・3種) 【作者】不明
¥2,640
〈新板〉古状揃手本(享保6年・3種) 【判型】大本1冊。収録順に縦257・253・258粍。 【作者】不明。 【年代等】享保6年1月刊([京都]西村市郎右衛門(初代、久重・未達・嘯松子)原板)。江戸中期後印。[京都]菱屋治兵衛板。 【備考】分類「往来物」。後印本など3種を収録(全冊は袋綴じ展開収録)。「古状揃」は「今川状」を中心に「腰越状」「含状(義経含状)」「弁慶状」「直実送状」「経盛返状」(以上2状を合わせて「熊谷状」とも)「曽我状」「大坂状」などの古状・擬古状や、「初登山手習教訓書(手習状)」「風月往来」などを組み合わせたもので、近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。底本には「今川状」「義経含状」「曽我状・同返状」「熊谷状(直実送状・経盛返状)」「教訓状(手習状)」「弁慶状」「腰越状」の9状を収録する。本文を大字・5-6行・付訓で記す。ちなみに『元禄11年書目』には「二冊」と記すので、元禄頃の初刊本は2冊本であったらしい。 05歴コジョウゾロエテホン-シンパン(享保6年・3種)【往来物】66 SE00626
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〈新板〉古状揃(無点・江戸中期) 【作者】不明
¥2,000
〈新板〉古状揃(無点・江戸中期) 【判型】大本1冊。縦252粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸前期初刊。江戸中期再刊。刊行者不明。 【備考】分類「往来物」。 05歴コジョウゾロエ-シンパン(無点・江戸中期)【往来物】34 SE00625
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〈頭書訓読〉古状揃講釈[〈児読〉古状揃証註・古状揃余師](4種) 【作者】歌川芳藤(一鵬斎・藤太郎)画
¥7,280
〈頭書訓読〉古状揃講釈[〈児読〉古状揃証註・古状揃余師](4種) 【判型】中本1冊。収録順に縦179・180・182・175粍。 【作者】歌川芳藤(一鵬斎・藤太郎)画。 【年代等】江戸後期刊。[江戸]丁子屋平兵衛板。 【備考】分類「往来物」。異本など4種を収録(全冊収録は袋綴じ展開収録)。天保14年刊『〈頭書訓読〉古状揃余師』に若干の補訂を加えたもの。施注内容・体裁とも『余師』とほとんど同じ。「今川状」「手習状」「腰越状」「義経含状」「弁慶状」「熊谷状」「経盛返状」「曽我状」「同返状」の九状を「経典余師」の形式で施注する。すなわち、各古状本文を数段に分けて大字・6行・無訓で記し、各段毎に割注を施し、さらに、頭書に本文読方(付訓の書き下し文)を載せる。施注はオリジナルではなく、高井蘭山の天保4年刊『児読古状揃証註』の模倣で、『古状揃』注釈書の多くがそうであったように、本書もまた『証註』の影響下に編まれたものである。なお、本文を付訓にして口絵を削除し、頭書に「日本百将伝」を掲げた異本も存する。 05歴コジョウゾロエコウシャク-カシラガキクンドク・コジョウゾロエショウチュウ-ジドク・コジョウゾロエヨシ(4種)【往来物】182 SE00624
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〈頭書仮名附〉古状揃絵抄(天保15年・大和屋板) 【作者】胡蝶園・葛飾北為画
¥2,000
〈頭書仮名附〉古状揃絵抄(天保15年・大和屋板) 【判型】大本1冊。縦256粍。 【作者】胡蝶園・葛飾北為画。 【年代等】天保15年10月刊。[江戸]大和屋万助板。 【備考】分類「往来物」。『古状揃』は近世初頭に『今川状』を中心に『腰越状』『含状(義経含状)』『弁慶状』『直実送状』『経盛返状』『曽我状』『大坂状』などの古状・擬古状や、『初登山手習教訓書(手習状)』『風月往来』などを組み合わせて出版した往来物。近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。本書本文には、今川状・手習状・義経含状・弁慶状・熊谷状(送状)・経盛返状・大坂進状・同返状・腰越状・曽我状・同返状の11状を収録。また頭書には絵抄を掲げる。 05歴コジョウゾロエエショウ-カシラガキカナツキ(天保15年・大和屋板)【往来物】31 SE00623
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★古状揃(江戸前期・長兵衛板) 【作者】不明
¥4,000
★古状揃(江戸前期・長兵衛板) 【判型】大本1冊。縦264粍。【作者】不明。【年代等】江戸前期(元禄頃か)刊。[江戸]長兵衛(通油町)板。 【備考】分類「往来物」。「古状揃」は「今川状」を中心に「腰越状」「含状(義経含状)」「弁慶状」「直実送状」「経盛返状」(以上2状を合わせて「熊谷状」とも)「曽我状」「大坂状」などの古状・擬古状や、「初登山手習教訓書(手習状)」「風月往来」などを組み合わせたもので、近世期を通じて最も流布した往来物の一つ。収録した長兵衛板は、「今川状(刊記あり)」「手習状」「腰越状」「含状(刊記あり)」「弁慶状(刊記あり)」「直実送状」「経盛返状(刊記あり)」「大坂進状」「同返状(刊記あり)」の9状を収録する。 05歴コジョウゾロエ(江戸前期・長兵衛板)★【往来物】43 SE00622
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古状揃(江戸後期・皓月堂板) 【作者】不明
¥2,000
古状揃(江戸後期・皓月堂板) 【判型】大本1冊。縦253粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期刊。[名古屋]皓月堂文助(皓月文助)板。 【備考】分類「往来物」。 05歴コジョウゾロエ(江戸後期・皓月堂板)【往来物】33 SE00621
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〈草場廉著〉皇朝歴代歌(草場廉著皇朝歴代歌) 【作者】草場廉(船山)作。頼復校・序
¥1,400
〈草場廉著〉皇朝歴代歌(草場廉著皇朝歴代歌) 【判型】半紙本2編合1冊。縦235粍。【作者】草場廉(船山)作。頼復校・序。【年代等】明治7年序。同年1月刊。[京都カ]耕読楼蔵板。[京都]藤井卯兵衛ほか売出。【備考】分類「往来物」。神代から徳川幕府成立までの歴史を綴った史詩型往来で、『前皇朝歴代歌』と『後皇朝歴代歌』の2編から成る。「神武降生是天孫、一挙東征定中原、乃為帝都大和国、秋津洲号到今存…」のように7言1句を基本とする文章で、前者は神武天皇から後小松天皇までの2050年の歴史を計380句、また後者は称光天皇から後水尾天皇までの220年の歴史を計136句でそれぞれ記す。 05歴コウチョウレキダイカ2-クサバレンサク【往来物】21 SE00619
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〈真草両点〉大全消息往来[両点消息往来・消息往来講釈](平野屋ほか板) 【作者】不明
¥2,000
〈真草両点〉大全消息往来[両点消息往来・消息往来講釈](平野屋ほか板) 【判型】中本1冊。縦178粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期刊。[江戸]平野屋平助ほか板。 【備考】分類「往来物」。「両点消息往来」と「消息往来講釈」を合本したもの。「消息往来」は文化頃刊と思われる鶴屋喜右衛門板『消息往来』とほぼ同様で、「消息往来講釈」は、『消息往来』の本文から要語をとり上げて割注を施したもの。 03消タイゼンショウソクオウライ-シンソウリョウテンショウソクオウライコウシャク(平野屋ほか板)【往来物】45 SE00262
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〈新増〉大全消息往来(安政3年・小本) 【作者】小野原啓三書。松川半山画
¥2,240
〈新増〉大全消息往来(安政3年・小本) 【判型】小本1冊。縦108粍。 【作者】小野原啓三書。松川半山画。 【年代等】安政3年11月刊。[大阪]敦賀屋彦七(文会堂・梅村彦七)板。 【備考】分類「往来物」。『〈新増〉大全消息往来』は、江戸後期に流布した『大全消息往来』と同様の内容を袖珍本仕立てにしたもの。本文に「消息往来」と「続消息往来」を収録し(5行・付訓)、頭書に適宜図解を交えながら「消息往来講釈」を掲げる。また、巻頭に「本朝三筆図」「士農工商図」等を載せる。 03消タイゼンショウソクオウライ-シンゾウ(安政3年・小本)【往来物】56 SE00261
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★庄屋日記 【作者】不明
¥4,000
★庄屋日記 【判型】大本1冊。縦238粍。 【作者】不明。 【年代等】文政3年3月書。 【備考】分類「往来物」。袋綴じ展開収録。冒頭から「抑庄屋之為役儀事…」と書き始めるように、庄屋子弟に庄屋に必要な教養(用語)と心得を教えた往来物。まず庄屋の役割が、天皇によって定め与えられた役職であり、これを「庄屋」または「名主」ということ、また、庄屋は公方、将軍家から国司・領主・守護・地頭、郡代・奉行・代官までの命令を受け、これを村内の年寄・肝煎・組頭・長百姓・後家・鰥寡まで厳重に申し渡したり、下々に異変があればすぐにお上に届け出る職分たることを説く。そして、庄屋たる者は『御成敗式目』や一切の往来物を始め、「四書五経」その他和漢聖賢の書を学んで身を修め、正心(正直か)・始末・倹約を第一として務め、智恵・才覚をめぐらして、堪忍の慎みが大切であるとする。以下、村内経営に必要な帳簿類の整備や切支丹宗門や御高札制禁の監督、養子縁組・出奔・病死など村内人員の掌握、寺社宗門の監督、関所通行手形の管理、村内における賞罰経営など、庄屋の職分のあらましを綴る。なお、本書は『庄屋往来』の系統の一種であるが、類書中の最古本である。 07産ショウヤニッキ★【往来物】36 SE00835
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★〈異本〉庄屋往来(明和元年) 【作者】小出政常作。本田(本多)与一郎(北蒲原郡天竺堂村住)書
¥2,800
★〈異本〉庄屋往来(明和元年) 【判型】大本1冊。縦263粍。 【作者】小出政常作。本田(本多)与一郎(北蒲原郡天竺堂村住)書。 【年代等】明和元年12月作。文政13年書。 【備考】分類「往来物」。袋綴じ展開収録。従来から知られた『庄屋日記』『庄屋往来』とは全く内容が異なり、しかも半世紀以上も早く登場した庄屋子弟のための往来物。作者跋文によれば、作者の父、小出政顕が執筆途中であった草稿に子息の政常が補って完成させたという。 07産ショウヤオウライ-イホン(明和元年)★【往来物】21 SE00834
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★庄屋往来(文政4年) 【作者】不明
¥5,440
★庄屋往来(文政4年) 【判型】大本1冊。縦245粍。 【作者】不明。 【年代等】文政4年6月書。 【備考】分類「往来物」。袋綴じ展開収録。天保7年書『在郷往来』とほぼ同内容の往来。「抑庄屋之為役儀事、天照大神之御治世、村々に邑君を定め給ひ、庄官と号け、又は名主と呼ぶ…」と書き始めて、まず庄屋の起源と当代の農村支配体制における職務に触れ、庄屋子弟に必要な知識(諸法令、『御成敗式目』『四書』『五経』等)や資質(正心・始末・倹約・智恵・才覚・分別・思案・堪忍)、村政管理書類、宗門人別改め、他出人の把握、救恤政策、検地対応、年貢・諸役、寺社管理、災害・飢饉時の対応、治安・法令遵守、公事・訴訟、風紀維持と庄屋の心構えまでを記す。 07産ショウヤオウライ(文政4年)★【往来物】68 SE00833
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★庄屋往来(天保12年) 【作者】不明
¥2,800
★庄屋往来(天保12年) 【判型】大本1冊。縦245粍。 【作者】不明。 【年代等】天保12年1月書。 【備考】分類「往来物」。天保7年書『在郷往来』とほぼ同内容の往来。「抑庄屋之為役儀事、天照大神之御治世、村々に邑君を定め給ひ、庄官と号け、又は名主と呼ぶ…」と書き始めて、まず庄屋の起源と当代の農村支配体制における職務に触れ、庄屋子弟に必要な知識(諸法令、『御成敗式目』『四書』『五経』等)や資質(正心・始末・倹約・智恵・才覚・分別・思案・堪忍)、村政管理書類、宗門人別改め、他出人の把握、救恤政策、検地対応、年貢・諸役、寺社管理、災害・飢饉時の対応、治安・法令遵守、公事・訴訟、風紀維持と庄屋の心構えまでを記す。天保12年写本は、本文を大字・6行・付訓で記す。 07産ショウヤオウライ(天保12年)★【往来物】19 SE00832
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)