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★女筆春日野[女筆かすがの・嘉須賀濃](2種) 【作者】長谷川妙躰(貞)書。中村三近子補。漱石子画
¥9,920
★女筆春日野[女筆かすがの・嘉須賀濃](2種) 【判型】大本3巻3冊。収録順に縦265・262粍。 【作者】長谷川妙躰(貞)書。中村三近子補。漱石子画。 【年代等】享保15年頃初刊([京都]植村藤治郎(伏見屋藤次郎・藤治郎・錦山堂・通書堂・玉枝軒)板)。江戸中期再刊。刊行者不明。 【備考】分類「往来物」。長谷川妙躰の女筆手本の一つ。京名所や年中行事にちなむ四季折々の手紙や、佳節・祝事の贈答の手紙などから成る散らし書き手本。書状配列は季節順あるいは内容順に整理されておらず、上巻に正月風景を述べた文から始まり、音羽山の桜、葵祭、宇治山の蛍見物、夏の田舎風景、祇園祭、紅葉などの季節の手紙と歯黒染祝儀状など12通、中巻に春雨の頃や七夕、盆、中秋の名月、紅葉狩り、春の風物、二月堂の薪能などを主題にした手紙や、宇治平等院にて頼政を偲ぶ文や婚礼祝儀状など14通と和歌1首、さらに下巻に重陽の節句、神無月、大晦日、正月、都の春、菊・鶏頭の花盛り、枯れゆく冬など四季の手紙と、髪置祝儀状、仲人への礼状、小袖模様を賞める文など13通と和歌1首を収録する。また、各巻巻頭に「聖廟寒夜御詩」「弘法大師水筆竜」「佐理卿三嶋額」と題して菅原道真・空海・藤原佐理の事跡を紹介する。なお、刊年を明記した最古本は享保一五年板であるが、同刊記は『女中庸瑪瑙箱』の刊記の流用であり、また『享保14年書目』に本書の記載があることなどから、初板はさらに遡ると思われる。 11女ニョヒツカスガノ(2種)★【往来物】124 SE01332
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★国性爺往来[国姓爺往来](2種) 【作者】板元作カ
¥4,320
★国性爺往来[国姓爺往来](2種) 【判型】大本1冊。縦254粍(写本は236粍)。 【作者】板元作カ。 【年代等】享保2年春序・刊。[大阪]田寺与右衛門板(寺田与右衛門と同じか)。 【備考】分類「往来物」。刊本のほか江戸後期写本を全冊収録した。本書は、中国明の遺臣・鄭成功(1624-62)の伝記を通じて忠孝を諭した往来。「抑鄭芝竜老一官者、大明十七代思宗烈皇帝之忠臣、以義雖諌君、金言逆耳、良薬苦口、還而尊君甚怒…」で始まり「今唐子孫伝事、忠孝・正直、神慮叶故也。猶、可辨忠孝二、爰以自可教訓者也、仍如件」と結ぶ文章で、鄭成功こと国姓爺の生涯を紹介する。現存最古の伝記型往来として重要。また、本書が編まれた享保2年は、近松門左衛門作「国姓爺合戦」が大坂竹本座で公演された年でもあり、この種の浄瑠璃の評判にあてこんで作られたものであろう。 05歴コクセンヤオウライ(2種)★【往来物】54 SE00620
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★日本国名尽・羽倉目安・小千谷目安ほか
¥6,480
★日本国名尽・羽倉目安・小千谷目安ほか 【判型】特大本1冊。縦282粍。 【作者】不明。 【年代等】弘化3年4月書。 【備考】分類「往来物」。越後国頸城郡松野山南組東川村(現・新潟県十日町市)で使用された「日本国名尽」以下7本の手習本を合本したもの。「日本国名尽(南閻浮提(ナンエンブダイ)大日本国名尽)」は、五畿七道および二島毎に国名を列記したもので、いわゆる「(大日本)国尽」。「苗字附」は「松平、前田、嶋津、細川、伊達、黒田、浅野、毛利…」以下、諸大名等の苗字を集めたもの。「羽倉目安」は、一揆訴状などを題材にした目安往来物の一つ。寛文12年6~8月、越後国魚沼郡羽倉村と信州水内郡森村との間でやりとりされた訴状とその返状を手習本に認めたもの。「小千谷目安」も目安往来物の一種で、越後国魚沼郡小千谷村百姓、市郎左衛門が寛延元年12月に評定所へ提出した質地騒動をめぐる訴状を記したもの。「天保卯年御触渡(申渡条々)」は、天保14年6月に越後国頸城郡地方に出された、分不相応の家作、江戸への出稼ぎや廻国修業、人別改帳の厳格化などについての触書と東川村惣百姓連印の請状の写しを手習い教材としたもの。以上のほか、川浦役所が天保15年に発した触書の写しである「質素倹約御触書写」と、文化6年1月発布の五人組規則である「五人組御仕置帳」(天保16年1月書)を付す。なお、本書には、「国尽」「苗字付」「イロハ」などの初歩往来物を合綴するほか、上記の写本の随所に漢字の読みを記した付箋を付けるなど、手習本として使われた明確な形跡が見られる。また、袋綴に挿入されていたメモも、その丁の前後にデジタル収録した。 08社ニホンクニナヅクシ・ハクラメヤス・オヂヤメヤスホカ★【往来物】81 SE01023
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★〈歳旦・七夕〉二節詩歌擷英(3種) 【作者】沢井慎父(鶏石居士)編。石原東堤(和・子周)序。沢井通顕跋。加野美竜・沢井通顕書
¥7,320
★〈歳旦・七夕〉二節詩歌擷英(3種) 【判型】半紙本2巻合1冊。収録順に縦228・228・228粍。 【作者】沢井慎父(鶏石居士)編。石原東堤(和・子周)序。沢井通顕跋。加野美竜・沢井通顕書。 【年代等】文政4年秋序・刊。[名古屋]永楽屋東四郎ほか板。 【備考】分類「往来物・詩歌」。同板3種を収録。『〈歳旦・七夕〉二節詩歌擷英』は、手習いにふさわしい二節詩歌(書初詩歌・七夕詩歌)合計二〇〇首を和漢諸書から集録した往来。上巻を歳旦の部、下巻を七夕の部とし、それぞれ前半部に漢詩、後半部に和歌を収録する。漢詩は五言・七言古詩、五言・七言律詩、七言絶句の順に掲げる。漢詩を大字・6行・付訓、和歌をやや小字・9行・稀に付訓で記し、それぞれ行末に作者名を付記する。若き日の作者が『和漢朗詠集』における二節詩歌が乏しいのを不満に思い、諸書から抜き書きしてきた漢詩に、作者自詠の和歌を加えて本書を完成させたという。 08社ニセツシイカケツエイ-サイタン・タナバタ(3種)★【往来物・詩歌】92 SE01022
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二十一箇条掟書[可相守条々](嘉永7年・大和国添上郡番匠田中村)
¥2,000
二十一箇条掟書[可相守条々](嘉永7年・大和国添上郡番匠田中村) 【判型】大本1冊。縦248粍。 【作者】不明。 【年代等】嘉永7年4月書。 【備考】分類「往来物・法制」。大和国添上郡番匠田中村(現・奈良県平和村)の植田粂吉(14歳)が使用した手習本。同地域の領民が守るべき条々を認めたもので、第1条「一、御公儀・御高札・御箇条書之通承知仕候。一々堅可奉守候…」以下、法度遵守・宗門人別・伝馬人足・帯刀・質素倹約・大酒・年貢皆済・五人組仲間の管理・田畑売買・相続・救恤など、郷村経営と秩序維持に関する21カ条を記す。本文を大字・5行・所々付訓で記す。 08社ニジュウイッカジョウオキテガキ・アイマモルベキジョウジョウ(嘉永7年・大和国添上郡番匠田中村)【往来物・法制】36 SE01021
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★羽倉目安[信州森村え寺石より目安] 【作者】冨津三蔵(羽倉村住)書
¥2,800
★羽倉目安[信州森村え寺石より目安] 【判型】特大本1冊。縦300粍。 【作者】冨津三蔵(羽倉村住)書。 【年代等】享保9年2月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。 08社ハクラメヤス01(享保9年)★【往来物】22 SE01028
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羽倉目安[越後信濃境論〈目安・返答〉御裁許状写](寛政9年)
¥2,000
羽倉目安[越後信濃境論〈目安・返答〉御裁許状写](寛政9年) 【判型】特大本1冊。縦272粍。 【作者】不明。 【年代等】寛政9年8月頃書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安』は、一揆訴状などを題材にした目安往来物の一つ。寛文12年6~8月、越後国魚沼郡羽倉村と信州水内郡森村との間でやりとりされた訴状とその返状を手習本に認めたもの。底本は、大沢村・星藤八、中嶋村・繁太郎らが使用したもので、越後国蒲原郡あるいは刈羽郡で使用された手習本と思われる。 08社ハクラメヤス・エチゴシナノサカイロンメヤスヘントウゴサイキョジョウウツシ(寛政9年)【往来物】31 SE01027
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★羽倉目安[乍恐以書附申上候](弘化4年・寛政3年「宇右衛門目安」附録) 【作者】不明(井口氏書カ
¥4,000
★羽倉目安[乍恐以書附申上候](弘化4年・寛政3年「宇右衛門目安」附録) 【判型】特大本1冊。縦278粍。 【作者】不明(井口氏書カ)。 【年代等】弘化4年2月書。 【備考】分類「往来物」。前半に『羽倉目安』、後半に『宇右衛門目安』(仮称)を収録した手習本。『羽倉目安』は、寛文12年6~8月、越後国魚沼郡羽倉村と信州水内郡森村との間でやりとりされた訴状とその返状を手習本に認めたも の。また、『宇右衛門目安』は、越後国魚沼郡六日町組宮村の百姓宇右衛門(魚沼郡36カ村惣代、五十沢谷村訴訟人)が、寛政3年(1791)8月と10月、会津陣屋設置に伴う負担を奉行所に訴えた訴状2通を手習本にした目安往来物で、底本の1本のみが確認されている。この底本は、越後国魚沼郡藪神庄六日町組藤原村の井口房松旧蔵。 08社ハクラメヤス・ウエモンメヤス(弘化4年*寛政3年訴状附録)★【往来物】35 SE01026
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★〈頭書絵入〉年中衣裳文章[衣裳文章](2種) 【作者】高井蘭山作
¥4,000
★〈頭書絵入〉年中衣裳文章[衣裳文章](2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦181・182粍。 【作者】高井蘭山作。 【年代等】享和頃刊([江戸]花屋久治郎(星運堂)原板)。江戸後期再刊。[江戸]森屋治兵衛板(後印)。 【備考】分類「往来物」。原装後印本と題簽欠早印本の2種を全冊収録した。本書は日本における衣装の由来と四季時服について綴った往来。古代人の衣装から天の棚機姫命(あまのたなばたひめのみこと)が神孫・八千々姫命(やちじひめのみこと)に神々の御衣を織らせた故事、また応神天皇の時代に呉より渡来した呉織(くれはとり)・漢織(あやはとり)によって機織りの技術が初めて日本に伝わった故事、貴族における装束の概略に触れた後、武家以下の年中時候の衣装(時服)や婚礼・葬儀・祝儀の際の服装や平服等について述べる。頭書(3丁表まで)に「織物字尽」、巻頭に「女子養蚕図」「呉服・木綿由来」、巻末に「染色字尽」を掲げる。 08社ネンチュウイショウブンショウ(2種)★【往来物】28 SE01025
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羽倉目安[信濃越後御目安](寛政11年) 【作者】庭野定右衛門書
¥1,400
羽倉目安[信濃越後御目安](寛政11年) 【判型】特大本1冊。縦292粍。 【作者】庭野定右衛門書。 【年代等】寛政11年1月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、越後国頸城郡赤倉村(新潟県妙高高原町)の鹿野家で使用された手習本。 08社ハクラメヤス08(寛政11年)【往来物】22 SE01035
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羽倉目安[越後信濃境論〈目安・返答〉御裁許状写](寛政9年)
¥2,000
羽倉目安[越後信濃境論〈目安・返答〉御裁許状写](寛政9年) 【判型】特大本1冊。縦272粍。 【作者】不明。 【年代等】寛政9年8月頃書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、大沢村・星藤八、中嶋村・繁太郎らが使用したもので、越後国蒲原郡あるいは刈羽郡で使用された手習本と思われる。 08社ハクラメヤス07(寛政9年)【往来物】31 SE01034
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羽倉目安・森村返答(寛政6年・越後山口村) 【作者】邑山家隆書
¥2,000
羽倉目安・森村返答(寛政6年・越後山口村) 【判型】大本1冊。縦267粍。 【作者】邑山家隆書。 【年代等】寛政6年3月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、越後国魚沼郡城内谷山口村(現・新潟県六日町)・田鍋鶴松の旧蔵書。 08社ハクラメヤス06(寛政6年・越後山口村)【往来物】27 SE01033
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羽倉目安[越後信州森村返答書写](延享2年)
¥1,400
羽倉目安[越後信州森村返答書写](延享2年) 【判型】特大本1冊。縦296粍。 【作者】不明。 【年代等】延享2年1月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、松野山(松之山*十日町市カ)海野村?の若月友右衛門旧蔵。 08社ハクラメヤス05(延享2年)【往来物】16 SE01032
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羽倉目安・義経含状(元文5年)
¥1,400
羽倉目安・義経含状(元文5年) 【判型】特大本1冊。縦278粍。 【作者】不明。 【年代等】元文5年12月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、使用地域不明。前半に「羽倉目安」、後半に「義経含状」を収録した手習本。 08社ハクラメヤス04(元文5年)【往来物】25 SE01031
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羽倉目安[境論写](元文2年)
¥1,400
羽倉目安[境論写](元文2年) 【判型】特大本1冊。縦295粍。 【作者】不明。 【年代等】元文2年2月書。 【備考】分類「往来物」。『羽倉目安[信濃越後境論]』は、越後国魚沼郡妻有(つまあり)庄羽倉(はくら)村(新潟県津南町寺石)と信濃国水内(みのち)郡森村(長野県栄村)との間に起こった山論に関して幕府に提出した訴状を手習本にした目安往来物。『白峯銀山目安』の影響下に生まれたと考えられる。内容は、寛文12年(1672)6月に羽倉村が幕府に提訴した訴状と、同年8月の森村からの返答書からなる。幕府評定所からは検使が派遣されて実地検分が行われ、延宝2年(1674)8月の幕府裁定により論地は羽倉村領とされた。『羽倉目安』は家蔵本でも17点、新潟県内で20点以上とかなりの流布を見た。底本は、池平村・伊瀬某旧蔵書。 08社ハクラメヤス03(元文2年)【往来物】23 SE01030
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★蝉小川(女筆)[〈寿福〉瀬見緒河] 【作者】長谷川妙躰書。中村三近子補注
¥6,080
★蝉小川(女筆)[〈寿福〉瀬見緒河] 【判型】大本3巻3冊。縦266粍。 【作者】長谷川妙躰書。中村三近子補注。 【年代等】享保18年1月初刊、江戸中期再刊。[大阪]渋川与左衛門ほか板。 【備考】分類「往来物」。末尾に享保18年板を抄録。本書は長文の雅文六通を綴った散らし書きの女筆手本。上巻に「初子日の文章」「八はたまふで」、中巻に「あやめの節句」「花の宴」、下巻に「都の春」「小倉山のもみち」と題した消息文を収録する。各例文の末尾にそれぞれ同様の趣を詠んだ和歌を掲げ、また、稀に任意の語句について細注を施す。 11女セミノオガワ(女筆)★【往来物】76 SE01310
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★〈新板〉新女今川[自を戒む制詞の条々](元禄板系統6種) 【作者】沢田吉作・書・序。菱川師宣画カ
¥12,080
★〈新板〉新女今川[自を戒む制詞の条々](元禄板系統6種) 【判型】大本2巻2冊。収録順に縦272・272・262・260・263・250粍。 【作者】沢田吉作・書・序。菱川師宣画カ。 【年代等】元禄13年刊。刊行者不明。 【備考】分類「往来物」。初板本・早印本の端本や2巻合本の後印本など6種を全冊収録した。全て袋綴じ展開収録(別にスキャンした予備画像付き)。『〈新板〉新女今川[自を戒む制詞の条々]』は、元禄板系統「女今川」の初板本系統で、『女今川』の3大系統(貞享板系統、元禄板系統と両者を折衷した文化板・名古屋板系統)の1つ。元禄板系統は、貞享4年刊『女今川』の改編版で、菱川師宣画と推定される挿絵8葉を掲げるのが特徴(挿絵を省いた版もある)。沢田吉自序に「此比有人の書し『女今川』をみるに…」とあり、「然るに、今また改かふる事は、全我言をよしとするにあらず。自かたましき所をひそかにしるして…」と述べることから、執筆動機が知られるが、このことは貞享板の首題「今川になぞらへて女いましめの条々」をあえて「自を戒む制詞の条々」と改めた点にも象徴されている。各条々は貞享板とほぼ同傾向だが、後文については改編の跡が著しく、具体的には「心かだまし」と「心すなほ」の強調が目立つ。本書を自戒の書として書いた吉の理想は、「かだまし」き点のない、「すなほ」な心延えの女性だったのであろう。また、第5条では「主・親の深き恩」を「父母の深き恩」と言い換え、「忠孝」の代わりに「孝の道」とした点、さらに後文で、天地の道や五常を説いた抽象的な表現や、下僕や他人に対する心得などを割愛する一方、孝・貞の見地から己の心の善悪を内省することを説いた点に特色がある。本文を概ね大字・4行・付訓で記す(後文は一部散らし書き)。なお、本書の改刻板に『〈新板〉新女今川』と『女今川〈教訓書〉』の2種あるが、いずれも挿絵と刊記を削除して1冊に合本した異板である(このうち前者は、元禄当初からの題簽題が『新女今川』であったことを物語る)。元禄板系統の『女今川』も、元文2年(1737)刊『女今川錦の子宝』を始め種々刊行された。 11女シンオンナイマガワ・ミズカラヲイマシムセイシノジョウジョウ(元禄板系統6種)★【往来物】151 SE01306
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★〈女教文章〉女要文通筆海子[〈女要文通〉筆海子・女文通筆海子](3種) 【作者】長谷川品(筆海子)書。梅月堂序
¥11,520
★〈女教文章〉女要文通筆海子[〈女要文通〉筆海子・女文通筆海子](3種) 【判型】大本1冊。収録順に縦264・265・263粍。 【作者】長谷川品(筆海子)書。梅月堂序。 【年代等】宝暦3年春序。同年1月刊。[京都]秋田屋伊兵衛ほか板。 【備考】分類「往来物」。同板別本も全冊収録した(袋綴じ展開収録)ほか、末尾に改題本の明和7年刊『女要筆玉藻』を抄録。『〈女教文章〉女要文通筆海子』は、跋文によれば、長谷川妙躰の書号である「筆海子」を受け継いだ長谷川品(妙躰と同じ洛陽四条の人)が書した女筆手本で、その号を書名としたものである。各頁に匡郭を設け、全文を妙躰流の散らし書きで綴る。天下太平を謳歌した手紙文を冒頭に掲げ、続いて新年状以下の年中行事や花鳥風月の風情を綴った手紙文、さらに櫛置(髪置)・婚礼・成人等の祝儀状(礼状)など合計23通を収める。巻頭に「琴・双六由来」「小笠原流折形」「女の四徳」「女用大和詞」「女中文の封じ様」などの記事(挿絵)を掲げる。なお、本書の改題本に明和7年刊『女要筆玉藻』や『女筆御世の春』などがある。 11女ジョヨウブンツウヒッカイシ(3種)★【往来物】144 SE01305
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★〈至宝〉女要四季の文箱[四季女用文](3種) 【作者】桂佐助作。長友松(玄海堂)書。上宮永久(玄海堂門人)跋
¥9,520
★〈至宝〉女要四季の文箱[四季女用文](3種) 【判型】大本1冊。収録順に縦257・258・255粍。 【作者】桂佐助作。長友松(玄海堂)書。上宮永久(玄海堂門人)跋。 【年代等】宝暦12年12月書・刊。[大阪]玉水源次郎板。 【備考】分類「往来物」。「年始祝の文」から「歳暮祝の文・同返事」までの48通を収録した女用文章。五節句祝儀状など四季折々の手紙や諸用件の手紙など一般的な例文を集め、大字・5行・付訓の並べ書きや散らし書きで綴る。また、頭書の全てを本文の図解に当てるのも特徴。巻頭に「桐に鳳凰」の色刷り口絵に続いて、「色紙短冊之事」「慶賀和歌絵抄」「四季景物之歌」を掲げ、巻末に「文の封しやう」「十二月之異名」を載せる。なお『明和9年書目』いよれば、本書の口絵を改めた2つの改題本『女要千代の玉章』と『女要筆のしらべ』が明和元年に刊行された。 11女ジョヨウシキノフバコ-シホウ・シキオンナヨウブン(3種)★【往来物】119 SE01301
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★〈湖月文章・万用宝訓〉女要珠文庫[湖月女文章] 【作者】寺田正晴(絮柳・寺田与右衛門)作
¥5,840
★〈湖月文章・万用宝訓〉女要珠文庫[湖月女文章] 【判型】大本1冊。縦259粍。 【作者】寺田正晴(絮柳・寺田与右衛門)作。 【年代等】享保6年4月刊。[大阪]寺田正晴(寺田与右衛門)板。 【備考】分類「往来物」。袋綴じ展開収録(見開き図再掲)。本書は、付録記事が充実した特異な女用文章。本文の「湖月女文章」は、『源氏物語』の各帖を詠んだ和歌一首と、主要な登場人物一名の肖像画を最初に掲げ、さらに各帖にちなんだ仮名文(計54通)から成る。『源氏物語』『伊勢物語』を女子教育に用いるべきでないという意見が少なからず存在した時代に、これらを題材にした点は注目される。いずれも、大字・9行程度・稀に付訓の散らし書きあるいは並べ書きの書簡文形式で綴られるが、一般的・実用的な消息文例ではない。むしろ頭書「女用ぶんしやう」の方が実用案文であって、五節句祝儀状を始め、部屋見舞い、出産祝い、弔状、伊勢参宮下向の文など19通の例文を掲げる。付録記事にも独特なものが多く、前付に「伊勢道中記」「女実語教(躾実語教)」、頭書に「風流文字人形(絵の中にデフォルメした文字を組み込んだもの)」、当時流行のデザインを紹介した「当世櫛ひいながた」「当世もやうかんざし」を始め、和歌の教養、言葉遣い、被服、養生、家庭医学、婚礼、出産、暦占関係の記事を収録する。本書は寛保2年以降に記事が若干増補され、『〈湖月文章・躾実語教〉女要新玉文庫』の書名で再刊された。 11女ジョヨウタマブンコ-コゲツブンショウ・バンヨウホウクン・コゲツオンナブンショウ★【往来物】73 SE01302
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★女用千尋浜 【作者】浅田恒隆書。下河辺拾水画
¥6,160
★女用千尋浜 【判型】大本1冊。縦258粍。 【作者】浅田恒隆書。下河辺拾水画。 【年代等】安永9年1月刊。[京都]菊屋長兵衛ほか板。 【備考】分類「往来物」。「新玉の文」から「舛掛の文・同返事」までの75通を収録した女用文章。季節の挨拶状や寒暑の見舞状、また四季の行楽・娯楽に関する手紙、出産・育児や通過儀礼に伴う手紙などを主内容とする。本文を大字・6行・付訓の並べ書きで記す。頭書に五節句の記事や「女教訓唐和鑑」「源氏貝おほひ并歌かるた」「胎内をしへ草」「産前産後の養生」「当世衣類裁物仕様」「万しみものおとし葉」「万絹物張やう」「婦人諸病妙薬方」「当世染物仕やう」「男女あいしやう」等の記事、前付に「名歌八題集」や「婚礼相生式鑑」「小笠原女礼式并図」「祝言膳部くひやうの事」など婚礼関連記事を載せる。なお、本書前半41通を抽出して付録記事を改めた改編本『女文章教草』†が天明5年に刊行された。 11女ジョヨウチヒロノハマ★【往来物】77 SE01303
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★神国女訓抄[神国女訓鈔](2種) 【作者】大神貫道(太神貫道オオガツラミチ、山口貫道・山口日向守・村上常陸)作・序。高橋りう書(刊本筆耕)
¥4,000
★神国女訓抄[神国女訓鈔](2種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦225・243粍。 【作者】大神貫道(太神貫道オオガツラミチ、山口貫道・山口日向守・村上常陸)作・序。高橋りう書(刊本筆耕)。 【年代等】明和2年11月序。安永7年春再刊。[京都]吉田屋平兵衛・鈴木半兵衛板。 【備考】分類「往来物・教訓」。刊本と写本の2種を全冊収録。『国書総目録』によれば、刊本は明和2年序・初刊、安永3年・安永7年再刊。仏説を排除し、神道思想に即して説いた、近世中期の絵入り女訓書。作者は摂州東成郡上宮の神主。神国日本の濫觴や本朝が「女王国」と称される理由、また仏教とは正反対に神道で女性が尊ばれる所以などを説く。男女ともに「淳(すなお)に、正直(まっすぐ)に、親につかへ、君を敬ひ、夫婦・兄弟むつましく…」といった理想を神話に基づいて諭すのが特徴で、仏説の非なることを縷々述べる。 11女シンコクジョクンショウ(2種)★【往来物・教訓】47 SE01308
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★〈女筆大成〉女要婦見硯(〈重宝綱目〉女要婦見硯) 【作者】村井範啓作・跋。北尾辰宣(北尾仁右衛門・銭屋仁右衛門・雪坑斎・仁翁)画。中谷楮同書
¥4,000
★〈女筆大成〉女要婦見硯(〈重宝綱目〉女要婦見硯) 【判型】大本1冊。縦265㎜。 【作者】村井範啓作・跋。北尾辰宣(北尾仁右衛門・銭屋仁右衛門・雪坑斎・仁翁)画。中谷楮同書。 【年代等】寛延2年1月刊。[大阪]村井喜太郎板。 【備考】分類「往来物」。寛延2年板「〈新板〉女用仮字書筆(ジョヨウカナガキフデ)」に「千種姫」「百人一首」「色紙短冊懐紙書様」などの付録記事を増補した改題本(見返には「浅田氏女書」と記す)。彫工=村上源右衛門。全文を散らし書きで綴った頭書入りの女用文章。「春のめてたさ何方も思しめすまゝといわゐ入まいらせ候…」で始まる新年状以下二一通を収録する。 11女ジョヨウフミスズリ(浅田氏女筆)★【往来物】40 SE01304
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★〈民間当用〉女筆花鳥文素(曲亭馬琴・2種) 【作者】滝沢興邦(解(トク)・曲亭馬琴)作。内山松陰堂書。森屋治兵衛(錦森堂)跋
¥7,280
★〈民間当用〉女筆花鳥文素(曲亭馬琴・2種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦224・228粍。 【作者】滝沢興邦(解(トク)・曲亭馬琴)作。内山松陰堂書。森屋治兵衛(錦森堂)跋。 【年代等】天保10年3月刊。[江戸]森屋治兵衛(錦森堂)板。 【備考】分類「往来物」。同板2冊を全冊収録(後半は袋綴じ展開収録)。『〈民間当用〉女筆花鳥文素』は、「年始に遣す文」から「歳暮のふみ・おなじく返事」までの35通を収録した女用文章。四季・五節句の手紙を始め、婚礼・出産・病気・死去の際の手紙や、物の貸借など諸用件の手紙から成る。全文が返書(かえしがき)のある並べ書きで、大字・6行・付訓で記す。「女筆」と称するが作者・筆者ともに女性ではない。巻頭に「文のをはりにかしくと書事」「仮名の書やうこゝろえある事」「いろはの正字」、巻末に「文の書様のこゝろえ」の記事を載せる。 11女ニョヒツカチョウブンソ-ミンカントウヨウ(曲亭馬琴・2種)★【往来物】91 SE01333
東京都公安委員会許可
第308942220838号
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