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〈両点〉商売往来・商売往来講釈 【作者】高井蘭山注
¥2,000
〈両点〉商売往来・商売往来講釈 【判型】中本1冊。縦178粍。 【作者】高井蘭山注。 【年代等】明治初年刊。[東京]近藤清太郎(誠信閣)板。 【備考】分類「往来物」。 07産ショウバイオウライ-リョウテン・ショウバイオウライコウシャク【往来物】26 SE00831
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商売往来〈ひらがな付〉(西川竜章堂・4種) 【作者】西川竜章堂書
¥2,200
商売往来〈ひらがな付〉(西川竜章堂・4種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦224・223・222・224粍。 【作者】西川竜章堂書。 【年代等】天保14年9月初刊。[京都]菊屋七郎兵衛板。 【備考】分類「往来物」。天保14年板・同後印本・弘化3年板・明治年間刊の4種を収録。『商売往来』は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。 07産ショウバイオウライ-ヒラガナヅケ(西川竜章堂・4種)【往来物】55 SE00830
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★〈御家〉商売往来〈并〉六玉川(酒田板) 【作者】中西一舟(見幾・濯縷)書
¥2,800
★〈御家〉商売往来〈并〉六玉川(酒田板) 【判型】大本1冊。縦267粍。 【作者】中西一舟(見幾・濯縷)書。 【年代等】文久4年春、佐藤比路志(広当)序。文久4年1月、門人・紀月窗跋・刊。[酒田]門人蔵板。 【備考】分類「往来物」。彫工:三林東栄堂。酒田の書家・中西一舟が書した『商売往来』等の手本を門人が出版した田舎板。『商売往来』と『六玉川』を大字・4行・無訓で記した手本。前者は堀流水軒作『商売往来』に同じ。後者は、山城・井出の玉川を始めとする6つの玉川を詠んだ古歌で、女子用往来等の付録記事にしばしば見られる。『商売往来』は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の四分野について記した往来。 07産ショウバイオウライナラビニムタマガワ-オイエ(酒田板)★【往来物】22 SE00829
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〈天保改正〉商売往来(河内屋板2種) 【作者】西川竜章堂書カ
¥2,000
〈天保改正〉商売往来(河内屋板2種) 【判型】半紙本1冊。縦218粍。 【作者】西川竜章堂書カ。 【年代等】天保年間刊。[大阪]河内屋喜兵衛板。 【備考】分類「往来物」。後半に同板別本(題簽異板)を全冊収録した。「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。 07産ショウバイオウライ-テンポウカイセイ(河内屋板2種)【往来物】28 SE00828
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〈新撰〉商売往来[新選商売往来](土屋伊兵衛・5種) 【作者】土屋伊兵衛(竹斎)編。伊藤桂洲(信平)書
¥2,880
〈新撰〉商売往来[新選商売往来](土屋伊兵衛・5種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦225・222・227・232・232粍。 【作者】土屋伊兵衛(竹斎)編。伊藤桂洲(信平)書。 【年代等】明治11年10月版権免許。明治12年2月初刊([東京]土屋竹斎(土屋伊兵衛・寒玉堂)板)。明治16年9月再刊([東京]岩田富美*出版人、[東京]水野慶次郎(松林堂)*発兌人)。明治22年4月求板([東京]大草常章*発行者、[東京]松栄堂板)。 【備考】分類「往来物」。再刊本など5種を収録した。本書は、近世流布本『商売往来』の改編版の一つ。「凡、商売・通商持扱文字、員数、数量、多寡、取遣之日記、日誌、証文、証券…」で始まる本文は、近世流布本をベースに部分的に新語を加えた程度のものである。およそ商売に必要な用語を若干の心得とともに、通貨、雑穀、運輸、日用品、織物・衣類(染色・模様)、武器・軍用品、家財(舶来品)、薬種・香具、野菜・山菜・果実類、魚鳥類の順に列挙し、最後に商家子弟の学芸・商売上の心得を記して締め括る。本文を行書・大字・3行・無訓で記し、巻末に楷書・小字・13行(あるいは21行)・付訓の本文を再録する。 SE00826
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〈山青堂〉商売往来[〈山青堂刻〉泰平商売往来](山崎屋板・3種) 【作者】静斎英一画(付訓本)。葛飾北為(白山人)画(無訓本)
¥2,000
〈山青堂〉商売往来[〈山青堂刻〉泰平商売往来](山崎屋板・3種) 【判型】大本1冊。収録順に縦255・255・256粍。 【作者】静斎英一画(付訓本)。葛飾北為(白山人)画(無訓本)。 【年代等】江戸後期刊。[江戸]山崎屋清七(山静堂)板。 【備考】分類「往来物」。付訓本2種と無訓本1種を収録。『商売往来』は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働輩者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。こうした内容上の特徴から、本往来は都市ばかりでなく農山漁村の子弟にも使われ、江戸後期より明治前期にかけて数百版を重ねたほか、幾多の類書や亜流書を生むなど著しい流布を遂げた。底本は、頭書に絵抄を施したもので、付訓本と無訓本では挿絵が異なる。 07産ショウバイオウライ-サンセイドウ(山崎屋板・3種)【往来物】37 SE00825
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〈再版頭書絵入〉商売往来(文政2年・2種) 【作者】堀流水軒作
¥2,000
〈再版頭書絵入〉商売往来(文政2年・2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦176・176粍。 【作者】堀流水軒作。 【年代等】寛政12年2月再刊([江戸]鱗形屋孫兵衛板)。文政2年4月再刊([江戸]吉田屋小吉ほか板)。江戸後期後印。刊行者不明。 【備考】分類「往来物」。文政板と後印本の2種を全冊収録した。『商売往来』は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。底本は、この『商売往来』を本文とし、頭書に「大日本国尽」「五性名頭字尽」「九々のかず」「算盤異名」「偏冠構字集」「十二支の事」「片かないろは」「不成就日」「願成就日」を掲げたもの。 07産ショウバイオウライ-サイハンカシラガキエイリ(文政2年・2種)【往来物】32 SE00824
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〈改正新刻〉商売往来(嘉永元年) 【作者】不明
¥1,400
〈改正新刻〉商売往来(嘉永元年) 【判型】大本1冊。縦251粍。 【作者】不明。 【年代等】嘉永元年5月刊。[江戸]丁子屋平兵衛(文溪堂)板。 【備考】分類「往来物」。頭書「商売往来読法」等。 07産ショウバイオウライ-カイセイシンコク(嘉永元年)【往来物】13 SE00823
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★金沢八景案内子[金沢八景詩歌案内子](天保12年) 【作者】雙田藤八(源明行)書
¥2,800
★金沢八景案内子[金沢八景詩歌案内子](天保12年) 【判型】半紙本1冊。縦236粍。 【作者】雙田藤八(源明行)書。 【年代等】天明4年初刊。天保12年5月再刻。[武州倉城郡金沢村]擲筆山(テキヒツザン)地蔵院(能見堂)蔵板。 【備考】分類「往来物」。武蔵国久良岐郡金沢村(武州金沢藩)の名所である「金沢八景」、すなわち、武州倉城郡(後の久良岐郡)六浦荘村と金沢村(現・神奈川県横浜市金沢区)の8カ所の名勝である「乙艫帰帆(オットモノキハン)」「小泉夜雨(コズミノヤウ)」「平潟落雁(ヒラガタノラクガン)」「瀬戸秋月(セトノシュウゲツ)」「野島夕照(ノジマノセキショウ)」「洲崎晴嵐(スサキノセイラン)」「内川暮雪(ウチカワノボセツ)」「称名晩鐘(ショウミョウノバンショウ)」(以上、小文の記載順)を紹介する小文と「金沢八景詩歌」を記した表紙とも全7丁の小冊子。前半の小文は、「爰ぞ武蔵の六浦(ムウラ・ムツウラ)の庄、四石八木数々の、多き詠めに金沢や、筆も及ばぬ八の景、東を遙に見渡せば、海漫々と際もなく、釣する舟の浪分て、妻も乙鞆帰る帆に、家路へ急ぐかつきの業、世渡る業のこと繁く、色々種に替れども、恋は隔てぬ中垣や、賤がふせやも一すじに、君小泉の夜の雨…」と起筆し、「…其外、数多の名所は具(ツブサ)に語りも尽されず。かゝる無双の絶景を洩さず眼下に備ふる事、能見堂の名にめでゝ、よく見給へや。旅人と言葉絶して案内子は、おしへてこそは帰りけれ」と結ぶ七五調の文章で、金沢八景の風趣と名所の故事来歴等を記す。なお、板元の擲筆山地蔵院(能見堂)の歴史は古く、文明18年(1486)には廃絶していたとの記録もあり、その後、久世(クゼ)大和守宏行の再興後に再び発展した。江戸時代の最盛期は9代目住職道曹の天明年間(1781-88)以後と考えられ、『能見堂八景の画図』『金沢八景詩歌』『金沢八景案内子』などが能見堂から出版された。交通の要所でもあった能見堂は、眺望が素晴らしく、その景色を中国の「瀟湘八景」に準じて前記の如き「金沢八景」が愛でられつようになった。しかし、能見堂は明治2年に焼失した後は廃れてしまった。 06地カナザワハッケイアンナイシ(天保12年)★【往来物・地誌】8 SE00696
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★金沢繁昌往来 【作者】探花房作・序
¥2,800
★金沢繁昌往来 【判型】中本1冊。縦166粍。 【作者】探花房作・序。 【年代等】慶応3年9月自序。慶応3年10月校正。慶応4年7月増補。明治3年11月刊。[金沢]千賀氏蔵板。 【備考】分類「往来物」。金沢の神社仏閣・名所旧跡や名物、また繁栄の様子などを記した往来。「抑、御府内繁昌之地者、雖無際限、先以鶴間之秋月者、移于田毎而、其景色難言尽、有心於詩歌・連俳人者、寄集此処而不覚夜更」と起筆して、それぞれの風趣や故事来歴にも触れながら綴る。末尾では、加賀藩14代藩主、前田慶寧(ヨシヤス)が福沢諭吉の『西洋事情』に触発されて行った金沢城東卯辰山(ウタツヤマ、金沢城の卯辰の方角に位置する)開発事業(養生所・撫育所などの医療福祉施設や娯楽施設のほか各種工場・商業施設等)の一環で行った慶応3年9月23日の御遷宮(竹沢御殿から卯辰山天満宮への祭神移転)の道中の警護や賑わいの様子や、「越後表出張忠奮戦死之者」、すなわち、北越戦争(戊辰戦争の一つ、慶応4年(1868)閏4~8月に越後中・北部で行われた新政府軍と奥羽越列藩同盟軍との戦争)での戦死者追悼(*前田慶寧は同年 明治元年10月に卯辰山に招魂祠を造営)、東西新地歓楽街での遊芸に触れた後で、「…其外数多雖有之、粗任思出、馳禿筆者也。是併、大海之一滴、九牛一毛也。誠以、御国長久、千秋万歳、万々歳、目出度穴賢」と結ぶ。本文を大字・5行・付訓で記す。 06地カナザワハンジョウオウライ★【往来物】17 SE00697
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★〈童男児女手本〉鎌倉一覧文章(鎌倉詣) 【作者】蓮池堂作・書。高井蘭山校
¥4,000
★〈童男児女手本〉鎌倉一覧文章(鎌倉詣) 【判型】中本1冊。縦約180粍。【作者】蓮池堂作・書。高井蘭山校。【年代等】文化7年初刊。文政6年再刊。[江戸]鶴屋喜右衛門板。【備考】分類「往来物」。後半に文化7年・花屋板も全冊収録。「兼而御約束の鎌くらもふて、風流の同志申合、弥生のはじめ出立と定候得者、疾御用意候へかし…」で始まり「…万々期其節候。頓首」と結ぶ全1通の手紙文の形式で、鎌倉から金沢八景周辺の寺社や名所旧跡の風趣・縁起等を略述した往来。戸塚までの参詣路は省略し、ただちに鎌倉の竜口寺・満福寺・七里ヶ浜・稲村ヶ崎・光則寺・甘縄明神・尊氏屋敷跡・鶴ヶ岡八幡宮・寿福寺以下、多くの古跡・名勝を順々に列記する。文化板・文政板の巻頭に「鶴岡八幡宮結構図」と由来書きを付すが、無刊年本では削除された。 06地カマクライチランブンショウ(カマクラモウデ)★【往来物】46 SE00698
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★亀井戸まうで[亀井戸詣] 【作者】楠花堂作・跋。親行書(本文)。井笹宣朗書(序文・跋文)。備成序
¥4,000
★亀井戸まうで[亀井戸詣] 【判型】大本1冊。縦274粍。 【作者】楠花堂作・跋。親行書(本文)。井笹宣朗書(序文・跋文)。備成序。 【年代等】寛政12年8月書・序。寛政13年刊。[江戸]若林重左衛門(鳳嶽館)板。 【備考】分類「往来物」。全編1通の女文の体裁で、江戸・両国橋より亀井戸天神に参詣し、さらに神田湯島の聖廟に至るまでの沿道にある名所旧跡・神社仏閣、ならびに同天神の景趣・由来・縁起等を紹介した往来物。「物かく業にたつさはり侍る身なれは、天満宮の御蔭を仰き奉らんと、亀井戸詣おもひたちぬ…」で始まり、「めてたくかしく」と結ぶ。本文を大字・3行・無訓で記す。筆者・親行は女性であり、江戸後期刊本としては比較的珍しい女筆手本である。なお。巻末に「井笹宣朗十三才書」と記す。 06地カメイドモウデ★【往来物】45 SE00699
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★木曽街道往来〈雪江先生編撰〉 【作者】雪江斎(雪江・凡鳥亭)作・書。田蘭水(吹丘・河越成北)跋
¥2,800
★木曽街道往来〈雪江先生編撰〉 【判型】大本1冊。縦272粍。 【作者】雪江斎(雪江・凡鳥亭)作・書。田蘭水(吹丘・河越成北)跋。 【年代等】明和4年6月作・書。天明2年6月跋。天明2年7月刊。[江戸]大和田安兵衛(瑞玉堂・大和屋安兵衛)板。 【備考】分類「往来物」。「九重の花をひとへに思ひたつ、旅の衣や道芝の、霞関を越路よる、あまとふ雁と打連に、みちは千里に五十より、三ある駅馬借て、あしなみ勇む板橋の…」と筆を起こし、江戸より京都にいたる中仙道・木曽街道上に点在する宿駅名を記した往来。本文を大字・4行・無訓で記した陰刻手本に作る。巻末に本文要語の略解である「訳文(もじのよみ)」を掲げる(この部分は陽刻)。本往来は、天明5年刊『〈中仙道〉都路往来』(大和田安兵衛板)の先駆となった往来である。 06地キソカイドウオウライ(天明2年・雪江先生)★【往来物】21 SE00700
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〈弘化新刻〉木曽路往来(2種) 【作者】鼻山人(東里山人)作。歌川貞房画
¥1,400
〈弘化新刻〉木曽路往来(2種) 【判型】中本1冊。縦177粍。 【作者】鼻山人(東里山人)作。歌川貞房画。 【年代等】弘化2年刊。[江戸]森屋治兵衛(森屋治郎兵衛)板。 【備考】分類「往来物」。江戸を発ち、中山道を辿って板橋・浦和・高崎を経て、碓氷峠を越えて信濃路に入り、鳥居峠を越え木曽谷より美濃・近江を通過して草津で東海道に合流するまでの街道に点在する宿駅の名称を七五調の文章に詠み込んだ往来。冒頭に「都路に、登る枝折の道替て、春は木曽路の八重霞、引渡したる板橋や…」と東海道についての教材をまず学び、それより本教材に移ることを前提としている点が注目される。本文を大字・5行・付訓で記す。頭書に「東海道名所(里程および各地名所案内)」を掲載するのも、あくまで東海道との深い関わりで本教材を学習させようとする意図と解される。 06地キソジオウライ(2種)【往来物】24 SE00701
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★〈大橋〉きそのかけはし[木曽乃掛橋](大林堂) 【作者】大林堂重英(長島重英・英斎・源静)作・書・序
¥2,800
★〈大橋〉きそのかけはし[木曽乃掛橋](大林堂) 【判型】大本1冊。縦247粍。 【作者】大林堂重英(長島重英・英斎・源静)作・書・序。 【年代等】弘化4年初刊。江戸後期再刊。[江戸]大林堂板(著者蔵板)。 【備考】分類「往来物」。「桟や花の都へ木曽の路、近きわたりは日本橋、清水なかるゝ板橋も、もはや蕨の野辺近み、見つゝ浦和を跡になし…」で始まる七五調の文字鎖形式で、江戸から京都までの中山道の宿駅を紹介した往来。本文を大字・4行・稀に付訓で記した陰刻手本。巻末に木曽の掛橋の和歌2首を掲げる。 06地キソノカケハシ-オオハシ(大林堂)★【往来物】13 SE00702
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★庄内往来(元禄13年) 【作者】矢嶋寿軒(八島寿軒)作
¥2,800
★庄内往来(元禄13年) 【判型】特大本1冊。縦285粍。 【作者】矢嶋寿軒(八島寿軒)作。 【年代等】元禄13年4月書。 【備考】分類「往来物」。底本は『庄内往来』の現存最古本。正月から12月までの各月1通ずつの書簡体で、藩内の地名や名所、名産、その他事物の名を列挙した往来。寛文12年作『松竹往来』を改編した往来で、ほぼ同じ語彙を採録する。玉川大本末尾には「享保年中写之」の記載があるが、作者・寿軒は享保15年9月に享年73で没しているからそれ以前の作と推定されたが、底本の元禄13年写本の発見で成立年代が元禄期以前まで遡った。元禄13年本は「艶陽之佳慶珍重々々、富貴万福幸甚々々。日ニ新而自他繁栄重畳、於于今、雖事旧候、猶更不可有尽期候。先以、年頭之御規式…」で始まる文章を大字・五行・無訓で記す。各状の内容は、正月状が元日~18日の行事、2月状が正月の飾り物や祝儀に調える物等、3月状が御城下(鶴ヶ岡城)の市で売られている商品、4月状が藩内各地の海藻類・鳥獣、5月状が職人・酒類、6月状が各地の名物、7月状が神社仏閣、温泉、8月状が羽黒三山とその周辺の寺社、9月状が草木、虫、藩内の名木、10月状が菓子(果物)、青物(野菜)など、11月状が薬種、御城下周辺の地勢、12月状が諸芸、武術、庄内2郡の範囲という構成であり、藩内の地理学習とともに様々な語彙習得を目的に編まれたものと思われる。なお、寿軒の著作には別に『夜学往来』があるというが未詳。 06地ショウナイオウライ(元禄13年)★【往来物】23 SE00720
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〈絵入文章〉日本往来 【作者】西川竜章堂書。蔀関牛画
¥4,000
〈絵入文章〉日本往来 【判型】半紙本1冊。縦223粍。【作者】西川竜章堂書。蔀関牛画。 【年代等】文政10年2月初刊。江戸後期後印。[大阪]河内屋勘助板。 【備考】分類「往来物」。貞享5年刊『日本往来』の増補版。貞享板本文が8通の書簡文から成るのに対し、本書は「新年之御慶賀不可有窮期御座、目出度申納候…」で始まる1月状から12月状までの12通で綴る。 06地ニホンオウライ-エイリブンショウ(後印)【往来物】100 SE00771
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〈享和新編〉日光拝覧文章(2種) 【作者】柳塘山人作・書
¥2,000
〈享和新編〉日光拝覧文章(2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦188・181粍。 【作者】柳塘山人作・書。 【年代等】享和元年6月書・刊。[江戸]花屋久治郎板。 【備考】分類「往来物」。初板本の花屋板と後印本の森屋治兵衛板の2種を全冊収録した。「年来の御願成就の時至候て、此度、日光山御参拝可有之旨…」で始まる一通の手紙文で、日光参詣途上の名所や日光東照宮の景観・縁起等を紹介した往来。まず千住・草加・越谷から宇都宮・今市・日光までの順路を示し、続いて日光山の縁起・由来、周辺の名所や風景、山内の結構や眺望、壮麗な建造物の様子、中禅寺湖・華厳の滝、その他の勝景・霊地の数々を記す。本文を大字・五行・付訓で記す。巻頭に「日光強飯(ごうはん)之図」「日光山名物品類」「江戸より日光迄宿次行程凡三十六里」を掲げる。 06地ニッコウハイランブンショウ(2種)【往来物】34 SE00770
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〈新鐫〉南部於曽礼山詣〈古歌并里程附〉[於曽礼山詣](2種) 【作者】燕石斎薄墨作
¥4,000
★〈新鐫〉南部於曽礼山詣〈古歌并里程附〉[於曽礼山詣](2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦173・175粍。 【作者】燕石斎薄墨作。 【年代等】天保3年刊(首題下に「天保三新鐫」と記す)。[仙台]伊勢屋半右衛門(裳華房)板。 【備考】分類「往来物」。同板2種を全冊収録。『南部於曽礼山詣』は、「霞立春の朝、窓の梅に鴬の囀を聞、野辺に萌える百草の時知顔なるも面白し…」と筆を起こし、仙台から南部於曽礼山(恐山)までの参詣路に沿って各地の春の風景や名山・名所旧跡を紹介した往来。仙台相去、和賀川、花巻、国見山、岩鷲山、早池峯山、郡山駅、来神川(北上川)、盛岡城下(神社仏閣)、厨川、安倍社、末松山、野田玉川、壺の碑に続いて、恐山の沿革・本尊・境内の様子、また周囲の名所・温泉など一通りを記す。風趣や物産、風俗、寺社縁起・祭礼、その他故事等にも触れる。本文を大字・6行・付訓で記す。巻頭に「南部盛岡之全図」と本文中に「南部宇曽利山円通寺境内之図」を掲げる(いずれも鳥瞰図)ほか、頭書に各地の風景画と「仙台城下より南部於曽礼山」まで道法并松前海上里数、名所旧跡紀」を掲げる。 06地ナンブオソレザンモウデ(2種)★【往来物】30 SE00769
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★南都名所(零本) 【作者】不明
¥2,800
★南都名所(零本) 【判型】大本1冊。縦248粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期書。 【備考】分類「往来物」。「青にしおふ、奈良の都は旧れど、色香を富て猿沢の、池の玉藻にすむ月の、衣掛柳采女の宮、もろこしにては有ねども、楊貴妃ざくら・八重ひとへ、九重匂ふ佐府の森…」で始まる七五調の文章で、奈良の名所旧跡を列記した往来。現存本は「…二月・三月・四月堂、いとも尊き観世音、大慈大悲の誓には、枯たる木にも花咲、若狭の水や」までの記述で、それ以下の末尾を欠く。本文を大字・2行・無訓で記す。 06地ナントメイショ(零本)★【往来物】20 SE00768
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★南都祭礼往来[祭礼往来](元録5年) 【作者】不明
¥2,800
★南都祭礼往来[祭礼往来](元録5年) 【判型】大本1冊。縦239粍。 【作者】不明。 【年代等】元禄5年書。 【備考】分類「往来物」。奈良周辺の寺社の祭神や祭礼の様子を記した往来。「抑、南部春日大明神者、本地釈迦如来、衆生之施利生、慈悲万行之御神…」と起筆して、春日神社・若宮神社の本地や祭礼日、その際の人々の装束、神馬の装飾品、諸役の様子、行列の概要等を紹介する。寺社祭礼を中心に綴った初期の往来として重要であろう。本文を大字・4行・無訓で記す。 06地ナントサイレイオウライ・サイレイオウライ(元録5年)★【往来物】16 SE00767
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〈頭書絵入〉成田詣文章〈楠正成壁書〉[成田詣](3種) 【作者】滕耕徳書
¥2,000
〈頭書絵入〉成田詣文章〈楠正成壁書〉[成田詣](3種) 【判型】中本1冊。縦186・187・181粍。 【作者】滕耕徳書。 【年代等】享和元年頃初刊([江戸]花屋久治郎板)。文政4年8月求板([江戸]山本平吉板)。 【備考】分類「往来物」。異板や文政再板本など3種を全冊収録した。江戸・日本橋より成田に至る沿道の宿駅・名所旧跡・神社仏閣および成田山新勝寺の景趣・縁起等を記した往来。「下総国埴生郡成田山参詣之道筋、任御尋、順路荒増認進候…」で始まる全文1通の手紙文で綴る。各地の情景や風物を豊富に織り込みながら、日本橋など東都の繁栄、利根川・真間中山・印旛浦の眺望、成田山の景観などを紹介する。本文を大字・5行・付訓で記す。見返に「不動尊略伝記」、頭書に「楠正成金剛山居間之壁書」を掲げる。なお、文政4年求板本(山本平吉板)では、裏表紙見返に「成田山参詣順路図」を掲げる。 06地ナリタモウデブンショウ(3種)【往来物】50 SE00766
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★奈良往来 【作者】不明
¥2,800
★奈良往来 【判型】半紙本1冊。縦227粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期書。 【備考】分類「往来物」。主として南都の治安や社会の様子、日本の風俗や公民としてのあり方を中心に記した往来。地理科往来に属するが、社会科公民型の要素を多分に含む内容であり、名所や物産を主要な題材とする地理科往来では異色のもの。奈良・興福寺の摩会修行から書き始め、その堂塔・建築・役職、南都の官庁諸役や厳重で模範的な防備・治安・司法・賞罰の様子、さらに諸職・商売、訴訟・事件、法令・懲罰、神代から正直の徳を大切にしてきた日本の風俗や平和な社会、人間の一生と士農工商の心得などを概説する。「南都興福寺両御門主、互ニ被遂維摩会修行有而、勅命被補寺務職給ふ。坊官諸太夫御近習北面…」で始まる本文をやや小字・8行・無訓で記す。 06地ナラオウライ★【往来物】7 SE00765
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★名古屋町附・是非短歌・四季之手習(嘉永6年) 【作者】内田基重書
¥4,000
★名古屋町附・是非短歌・四季之手習(嘉永6年) 【判型】大本1冊。縦245粍。 【作者】内田基重書。 【年代等】嘉永6年1月書。 【備考】分類「往来物」。「名古屋町附」「是非短歌」「四季之手習」の3編を収録した手習本。「名古屋町附」は、「先御城御玄関前御門者、黒御門、西は孔雀御門、東は二之御丸。夫より西鉄御門、東鉄御門、榎多御門、扨、外御槨者、南者本町御門、西は埋御門…」で始まり、「…野中山王、三輪丁、綿屋丁、日置、前津、広井、中下、東向に者、小名あり。御城下者、愛知郡也」と結ぶ文章で、名古屋御城下の町名や地名を列挙した往来。「是非短歌」は、「夫、手習の児童嗜の道は、先、机を直に聢と置、硯の水を八分に、墨の順逆見分つゝ…」で始まる七五調の文章で、まず手習いの作法・心得を述べ、続いて、手習い嫌いの子どもの悪癖・悪行を列挙し、幼時の習練が重要なことを説いた往来。「四季之手習」は、「歳の内に立し霞も春くれは空のけしきも、糸ゆふのたちとりたる春風に、梅が香匂ふ鴬の、初音も聞かまほしく…」で始まる文章で、春夏秋冬の風趣を記した往来物。いずれも本文を大字・四行・無訓で記す。 06地ナゴヤマチヅケ・ゼヒタンカ・シキノテナライ(嘉永6年)★【往来物】33 SE00764
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)