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★井上正鉄翁遺訓集
¥29,680
★井上正鉄翁遺訓集 【判型】半紙本7巻付録1巻8冊。取り合わせ本の為、巻によって微妙にサイズが異なるが、第1巻は縦233粍。 【作者】井上正鉄・藤原鉄教(付録)作。横尾信守(神道大成教禊教社長)編。 【年代等】明治20年12月~明治23年6月刊。[東京]禊教横尾社蔵板。付録は万延元年10月作。 【備考】分類「神道」。袋綴じ展開収録。神道禊教の創始者、井上正鐵(マサカネ)は、寛政2年8月4日(1790年9月12日)生まれ、嘉永2年2月18日(1849年3月12日)没、江戸後期の神道家、禊教の教祖。上野国(群馬県)館林藩の武士、安藤真鉄の次男。11歳のとき、母方の縁者である富田家の養子となり、母の旧姓の井上姓を名乗る。青年時代に禅に親しみ、諸国を旅し社会情勢を知る。磯野弘道の門に入り医学を修め、また観相家水野南北の門下生となり観相法の調息術を学ぶなど、多様な知識技術を身につける。しばらく江戸で井上周易と称して、卜筮によって身を立てていたが、天保4(1833)年、夢の中に神の使いの若い女性が現れるという体験をする。翌年、神祇伯白川家に入門し、天保11年、武蔵国(埼玉県)足立郡梅田神明宮の神職となり、本格的な神道布教活動に入り、多くの人々が集まってきた。だが、その活動内容について寺社奉行より人々を惑わす新規異流の疑いをかけられ、同14年5月、三宅島に配流となる。以後も島民に対する教化活動を行う。門人たちは、赦免運動を行うが実現せず、三宅島にて死去。<著作>『神道唯一問答書』<参考文献>みそぎ文化会編『禊教の研究』。神道禊教の第一経典とされるのが『神道唯一問答書』上下2巻である。皇国祝詞傳を伝え、勤王の思想と大和の国風の復興を説く井上正鉄のもとに多くの門人が集まることを恐れた幕府は嫌疑をかけ、天保12年11月24日に小伝馬町牢屋敷への入牢を申し付けたが、天保13年2月16日に帰村を許された際に、平素教導している旨趣を提出するように命じられたため、2月18日に問答体で書き記したものが『神道唯一問答書』であった。しかしながら、同年11月28日に正鉄は再度入牢を申し付けられ、その後も牢内厠の格子越しに門人への指導をしたという。翌天保14年2月9日に嫌疑は晴れることなく、新義異流と断じられ、ついに寺社奉行戸田日向守により遠島が申し渡された。門人たちの懸命な赦免嘆願運動も成就せず、三宅島への遠島が決定し、5月25日に深川万年橋橋詰より御用船八丈丸に乗船し、三宅島へと旅立った(これらを神道禊教では「天保の法難」と呼ぶ)。6月7日夕刻、三宅島伊ケ谷村に着船後、足掛け7年に及ぶ三宅島での生活が始まると、本土の門人達に対して手紙の往復によって教えを授け続けた。その時の書簡をまとめたものが『井上正鉄翁遺訓集』全7巻であり、これが神道禊教の第二教典とされる(神道禊教HPおよびコトバンク参照)。 SE01989
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〈芸州〉厳島図会(厳島名所図会・伊都岐島図会イツキシマズエ)
¥10,760
〈芸州〉厳島図会(厳島名所図会・伊都岐島図会イツキシマズエ) 【判型】大本10巻10冊。縦258粍。【作者】岡田清編・序。田中芳樹校・序。山野峻峯斎画。釋南峯・林雲屋・白井南嶂・渡辺対岳・大石真虎画(縮図)。頼杏坪・加藤棕廬再訂。頼山陽(襄)序。山口宗五郎剞劂。 【年代等】天保6年1月、久我前大臣源通明序。天保7年11月、田中芳樹序。天保8年10月、岡田清序。天保12年3月、吉村玄誠(広胖)跋。天保13年初刊、江戸後期後印。[芸州]厳島神庫蔵板。【備考】分類「絵画・地誌」。前編1-5巻「厳島図会」、後編6-10巻「厳島宝物図会」。1-2巻、3-5巻、6-7巻、8-10巻の4ファイルに分割・収録。 SE01975
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厳島絵馬鑒(厳島絵馬鑑・伊都岐島絵馬鑑・厳島扁額縮本)
¥3,620
厳島絵馬鑒(厳島絵馬鑑・伊都岐島絵馬鑑・厳島扁額縮本) 【判型】大本5巻5冊。縦265粍。【作者】千歳園藤彦編・画。渡辺対岳・丸茂文陽・白井南章画(縮図)。【年代等】文政13年9月、野坂元貞序。天保元年2月、頼杏坪序。天保2年3月自序。天保3年閏11月、藤原資愛序・初刊。明治28年2月再刊。[広島]蓬産堂蔵板。森光治郎売出。【備考】分類「絵画」。厳島神社の回廊に掛けられていた絵馬を集成したもので、天保3年から明治28年まで数回刊行。厳島神社本殿各所には奉納された数多くの絵馬が掲額されていた。これらは潮風に吹き曝されて退色、破損が進行するために江戸後期から明治期にかけてこれらを模写縮図し、刊行本にして後世に伝えていくためと案内書を兼ねた厳島絵馬鑑や厳島絵馬帖などが刊行された。厳島絵馬鑑に使用するための絵馬縮図を地御前出身の画家渡辺対岳が描いており現在33枚が現存している。これらのうち厳島絵馬鑑に採用されたものは24点で、他の画家が関わったものも9点あるので、当初は絵馬鑑に収録する絵馬のすべてを模写縮図していたものと思われる(HP「はつかいち」)。SE01973
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闕疑抄(伊勢物語闕疑抄)
¥3,440
闕疑抄(伊勢物語闕疑抄) 【判型】大本5巻2冊揃。縦266粍。【作者】細川幽斎(藤孝)作・跋。也足叟素然(中院通勝)跋 【年代等】文禄5年2月作・自跋。慶長2年10月、也足叟素然跋。万治2年8月刊。[京都]吉野屋権兵衛板。 【備考】分類「注釈」。 SE01942
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伊勢参宮名所図会(2種)
¥8,080
伊勢参宮名所図会(2種) 【判型】大本5巻6冊・付録2巻2冊。収録順に縦260・259粍。 【作者】秋里籬島(湘夕・舜福)作。蔀関月(徳基・荑楊斎)編・画。 【年代等】寛政9年6月、藤波季忠(二緑園)序。寛政9年5月刊記。寛政9年閏7月、なはの海驢跋・刊。[大阪]塩屋忠兵衛ほか板。 【備考】分類「地誌」。付録なしの6冊本のほか付録付きの7冊本を抄録(付録は全冊収録)した。『伊勢参宮名所図会』は、京より伊勢路(巻1-2)、桑名~津の伊勢路(巻3)、伊勢周辺(巻4-5)、近江周辺(附録)の名所図会(西尾市岩瀬文庫・古典籍書誌DB)。/『伊勢参宮名所図会』は、寛政9年に京都・大阪の版元から刊行された本編5巻6冊、附録1巻2冊、合計8冊からなる伊勢参宮の案内書で、数ある案内記や道中記の中で最も詳しい決定版ともいえるもの。作者は未詳だが、秋里籬島・秦石田作、蔀関月・西村中和画と考えられる。巻1・巻2は、京の三条大橋を起点に東海道・伊勢別街道を通って一身田の高田本山専修寺を過ぎた大部田(津市上浜町付近)つまり伊勢街道と伊勢(参宮)街道の合流点まで。巻3は桑名から東海道・伊勢街道を通って宮川の手前の小俣までが納められ、伊勢に向かう各々の街道沿いの宿場や村の地誌、社寺・名所旧跡を絵入りで紹介する。巻4は、宮川を渡り山田と外宮から古市を通って五十鈴川まで、巻5は、内宮をはじめ朝熊山・二見・鳥羽志摩などの伊勢周辺部や、伊勢神宮の祭祀・神宝・装束・遷宮・神職にいたるまで挿絵とともに詳述する。また、附録では近江国内の名所旧跡を紹介する。伊勢に向かう街道風景を描いた挿図には、徒歩や駕籠、あるいは三宝荒神と呼ばれる独特の鞍をおいた馬に乗る参宮者の姿が生き生きと描かれ、宮川を渡ったあたりでは参宮客を迎える御師の手代の姿もみえます。また、間の山や古市の賑わいの風景は「伊勢参宮 大神宮へも 一寸寄り」という当時の川柳のように、参宮が信仰面に加えて娯楽的な色彩が濃かったことを物語る。一方、内宮・外宮の正宮が描かれた図は現在の様子と異なる。板垣や外玉垣がみられず、人々は玉串御門(現在の内玉垣南御門)の前まで進んで参拝し、また、正宮の傍らには末社巡りと称して多気・度会郡内にある神宮末社の細々とした遙拝所を集め短時間で巡拝できるようにした一画も描かれている。このように、本書は江戸時代の参宮の様子や街道沿いの詳しい地誌を記録した貴重な資料であり、当時、本書やその他の案内書によって伊勢の情報が全国に伝えられ、人々はこれらを読んだり話に聞き、豊富な予備知識を蓄えて伊勢参宮に旅立ったものと思われる(三重県総合博物館HP参照)。なお、本書のうち、近江関係の挿絵や記事は、『近江名所図会』に流用されている。SE01936
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出雲路日記(2種)
¥1,000
出雲路日記(2種) 【判型】大本1冊。いずれも縦258粍。 【作者】藤井高尚(松斎・松屋)作。 【年代等】文政12年夏刊([大阪]山本長兵衛ほか板)。文政13年春刊([大阪]山本長兵衛ほか板)。 【備考】分類「紀行」。文政12年板と文政13年板の2種を全冊収録。吉備津神社中山神庫旧蔵本。国学諸藤井高尚が岡山市の自宅から出雲大社に行った時の旅日記である。頃は春4月、 約1カ月をかけて65歳の老学者は2人の弟子に伴われ、のんびり旅を続ける。出雲 大社の春の祭りに参加して「今まで一度も参らなかった怠慢をお許し下さい」という 祝詞を奉納している。文章は、そこかしこに『古事記』『万葉集』『伊勢物語』『土 佐日記』『古今和歌集』『源氏物語』等をさりげなくふまえた表現が見られる(奈良女子大学HP)。巻頭の広告文に 「この日記はいにしへのかな文の旅路の日記のさまにならひて、たゞしくかきたまへば、初学の御方これをほんとしてならひたまはぬに、いとよかるべし。かな文の日記の事は『松の落葉』といふ書にくはし」とある。SE01931
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生花早満奈飛[生花早満奈比・生花早学・生花早まなび](2種)
¥8,600
生花早満奈飛[生花早満奈比・生花早学・生花早まなび](2種) 【判型】中本10編10冊。縦176粍。 【作者】暁鐘成(鶏鳴舎)編。 【年代等】初編=一本亭魚鱗序。弘化2年9月刊。2編=天保13年夏、真萩庵老人(鹿廼屋)序。嘉永4年6月刊。3編=天保14年夏、紅葉亭老樵序。刊年不明。4編=天保14年8月、純浄房荒陵序。刊年不明。5編=天保14年9月、藤廼家主人序。刊年不明。6編=嘉永元年秋、山田耕序。嘉永4年6月刊。7編=嘉永元年7月、伊勢髪長序。弘化2年9月刊。8編=嘉永2年秋、松栢庵序。明治初年刊。9編=嘉永2年11月、萩之舎主人序。刊年不明。10編=嘉永4年頃、十三軒糸麻呂序。嘉永4年6月刊。【初編~10編】[大阪]伊丹屋善兵衛板。 【備考】分類「花道」。別本も抄録した。SE01909
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〈万歳楽〉安政見聞誌(異板)
¥2,020
〈万歳楽〉安政見聞誌(異板) 【判型】大本3巻3冊。縦241粍。 【作者】作者不明(仮名垣魯文作説、燕栗園千寿(ササグリアンチホギ)作説あり)。一勇斎国芳(歌川国芳)・一登斎芳綱・鴬斎国周・一筆庵英寿画。 【年代等】安政3年春頃刊。[江戸]三河屋鉄三郎板カ。 【備考】分類「災異・実録・見聞記」。底本は初板本の模刻本と考えられる異板で、本文を袋綴じ展開収録(見開き図再掲)した。数ある安政大地震に関する地震誌の代表。被害状況や当時刊行された瓦版などを収録。流言・奇談までも含むルポルタージュで、細緻な挿絵も多く取り入れられ、地震災害情報の集大成を狙ったとされる。仮名垣魯文が隠れた作者であったことは、宮武外骨の『筆禍史』によって知られている。「無改物」と呼ばれる無許可出版物に対する再三の禁令にも係らず出版したためか、本書は発禁処分を受けた。魯文は名を出していなかったので罪を免れた(東京都立図書館HP)。SE01886
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★淡路国名所図絵[淡路国名所図会](明治27年)
¥13,120
★淡路国名所図絵[淡路国名所図会](明治27年) 【判型】大本5巻5冊。縦259粍。 【作者】暁鐘成(暁晴翁・木村弥四郎)作・序。松川半山・浦川公左画。蜂須賀茂韶題字。 【年代等】嘉永4年冬、慈光寺実仲序・初刊。明治27年1月、玉井訥(竹堂居士)跋。明治27年3月刊。[兵庫県洲本]福浦文蔵(藻文堂)板。 【備考】分類「地誌」。淡路の名所図会。洲本の書肆藻文堂が大坂で得た暁鐘成遺稿を上梓したもの(名古屋大学図書館HP)。嘉永4年(1851)序、明治27年(1894)刊行された『淡路国名所図会』の再刊本。淡路島の歴史的・風土的・文化的背景に留意しながら名所の数々を丹念に渉猟して、南海道の淡路国の名所旧蹟・社寺仏閣、民俗・伝説・産物・名産を多数の挿画とともに詳述し、淡路を舞台とする古典の逸話や人物伝記載せる。SE01879
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新刃銘尽[新刃銘鑑・新刃銘尽後集・続新刃銘尽](前・後)
¥8,360
新刃銘尽[新刃銘鑑・新刃銘尽後集・続新刃銘尽](前・後) 【判型】大本2編14巻12冊(前集6巻・後集8巻)。縦257(前集)・253(後集)粍。 【作者】前集:神田白竜子(神田勝久)編・序。後集:中島惣兵衛(中島寿福ヒサトミ)編。北尾安貞序。 【年代等】前集:享保6年4月自序・刊。[京都]辻井吉右衛門ほか板。後集:享保20年11月刊。[京都]北尾八兵衛板。 【備考】分類「刀剣」。袋綴じ展開収録。神田白龍子編。新刀(慶長年間から安永年間までに作られた日本刀)について紹介した刀剣鑑定辞典。題簽書名に続けて「諸国新刃目利之書」と記す。国毎に名刀といわれる刀剣を絵入りで紹介したもの。刀剣を好む者や刀剣を商う人の一助としてまとめられた(国文学研究資料館DB参照)。前集は、自序で、古作については『古今銘尽』などで世に知られ、作刀の位列も明らかだが、新作は堀川国広、肥前忠吉、繁慶、虎徹などの名剣があるものの、知る人はまだまだ少ないため、本書を剣を好む者の一助とす」と述べる。巻頭に、新刀銘の頭字で該当箇所を調べる「新刃銘頭字以引様」や、「名乗字同訓」「太刀之事」「大小刀之事」「実并作之事」「身体に属する文字之事」「大小刀拵之文字品々之事」「鍛冶心得大意」「新身年号」「目利大意」「京都五鍛冶・三和泉」「大小刀樋品々之事」「忠鑢品々之事」「焼刃品々之事」「疵之見分」「刀脇指寸尺之事」「大小刀寸尺吉凶、附焼刃吉凶之事」などの基本事項について述べ、以下、各名刀の産地(作者所在地)・作者、特色・批評などを図解を交え解説する。1巻は「国広(京都)」~「国光(京都)」。2巻は「吉道(大坂)」~「兼永(武蔵)」、3巻は「忠吉(肥前)」~「定広(尾張)」、4巻は「為家(備中)」~「安国(薩摩)」、5巻は「康綱(紀伊)」~「輝政(摂津)」、6巻は「則定(京都)」~「統道(豊後)」。一方、後集は、前集に漏れた新刀について同様に紹介したり、必要に応じて前集を補足したりしたもので、凡例では、前集で「下手」と評価したものを、後集では同義の言葉として「大抵」と表現したとする。後集1巻では冒頭に「続新刃銘尽目録」と題して、作者と所在国の一覧を掲げ、以下、五畿内五ヶ国(山城・大和・河内・和泉・摂津)の新刀を国毎に紹介する。以下、2巻は東海道15ヶ国、3巻は東山道8ヶ国、4巻は山陰道8ヶ国、5巻は山陽道8ヶ国、6巻は北陸道7ヶ国、7巻は西海道9ヶ国、8巻は南海道6ヶ国の順に紹介する。なお、底本には数丁におよぶ補足を始め、随所に書き込みや張り紙による種々の記載や刀剣押形の補足がなされている。SE01876
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阿弥陀如来絵詞伝(善光寺如来絵詞伝・善光寺絵詞伝)
¥6,600
阿弥陀如来絵詞伝(善光寺如来絵詞伝・善光寺絵詞伝) 【判型】大本6巻付録1巻7冊。縦257粍。 【作者】卍空作・序。森田将監易信画。 【年代等】弘化4年8月山海序。弘化4年10月自序。安政5年2月作・刊。[江戸]和泉屋庄次郎板。 【備考】分類「寺院」。彫工:井上治兵衛・甲賀喜一郎。SE01867
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赤穂義士伝一夕話(赤穂義士一夕話・赤穂一夕話)
¥7,220
赤穂義士伝一夕話(赤穂義士一夕話・赤穂一夕話) 【判型】前後2編10巻10冊。縦254粍。【作者】山崎美成編。橋本玉蘭(貞秀)画。大沼枕山(厚)ほか序。 【年代等】前編=嘉永6年3月大沼枕山序。嘉永7年4月刊。[江戸]小幡岸住整蔵板。大和屋喜兵衛(宝集堂*製本)ほか売出。後編=嘉永7年8月序。同年10月刊。=[江戸]大和屋喜兵衛(宝集堂)蔵板。 【備考】分類「伝記」。彫工=沢氏某。「帝国文庫」「赤穂復讐全集」「日本歴史図会」に翻刻あり。 SE01846
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聞書秘伝抄[万聞書秘伝]1
¥2,400
★聞書秘伝抄[万聞書秘伝]1 【判型】大本1冊。縦253粍。 【作者】不明。 【年代等】慶安4年1月初刊。江戸後期後印。[大阪]河内屋太助板。 【備考】分類「家事」。初智艸堂旧蔵書。後半に慶安5年6月板の下巻の一部を収録した。 SE02500
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気海観瀾
¥1,040
気海観瀾 【判型】大本1冊。縦258粍。 【作者】青地林宗(青池盈・芳滸)作。 【年代等】文政8年12月作者凡例。文政10年7月、桂川甫賢(国寧クニヤス・桂嶼・清遠)序・刊。[江戸]芳滸園(著者)蔵板。和泉屋吉兵衛(名山閣)売出。 【備考】分類「物理」。日本最初の物理学書。青地林宗著。1巻。文政10年(1827)刊。西洋の理科書を抄訳し、物質の定義、力学や自然現象を図解して漢文で説明したもの。青地林宗(あおちりんそう)が1825年(文政8)に書き、27年に出版した日本で最初の物理的科学の刊本。桂川甫賢(1797‐1844)による序文4ページと凡例4ページ・本文80ページ・図6ページからなり、全文漢文で書かれている。〈凡例〉に、さきに西洋の理科書を渉猟し、格物綜凡若干編を訳述したが、そのうち〈気性〉数十章を抄し、気海観瀾と題し出版する、とある。その内容は、体性、引力、温質、気性、気種、窒気、清気、燃気、硬気、吸気、光、色、音、越列吉的爾(エレキテル)、気化、雲、雨、電雷、虹、水性、験水、潮汐等40項目にわたり、19世紀初頭ヨーロッパの物理・化学の基礎的知識が簡潔に記述されている(コトバンク)。 林宗(安政四‐寛政一二)は伊予松山の人 馬場佐十郎に蘭学を学び 天文台訳員となる この書は林宗が かねて泰西理科書より訳述しておいた『格物綜凡』のうち 「気性」に関する部を抄したものであり 我邦理科書の濫觴の一つである(日本科学古典全書)。SE02498
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祇園祭礼信仰記[祇園祭礼信長記]
¥1,460
祇園祭礼信仰記[祇園祭礼信長記] 【判型】半紙本1冊。縦217粍。 【作者】中村阿契(安田蛙桂アケイ・閏助)・豊竹応律(野田文六・甚六・梁塵軒2世)・黒蔵主(コクゾウス・浪岡鯨児・並木蟹蔵)・三津飲子(ミツインシ)・浅田一鳥作。 【年代等】宝暦7年12月初演(大坂豊竹座)・刊。[大阪]刊行者不明。 【備考】分類「浄瑠璃・義太夫」。10行本。全体としては信長の一代記によりながら、中心となる3段目・4段目はそれぞれ近松門左衛門の『本朝三国志』『傾城反魂香(ハンゴウコウ)』の影響を受けて成っている。初段・松永大膳らは主君・足利義輝を酒色に溺れさせるが、信長はこれを心配し、足利家の為に義輝の弟・慶覚に還俗を勧める。大膳は義輝の母・慶寿院に仕える雪舟の孫娘・雪姫に恋慕するが、雪姫は狩野直信を恋しているので大膳の意に従わない。2段目・信長のもとへ義輝の死、慶寿院の行方不明、大膳の反逆などの報が届く。信長は明智光秀を兄妹を味方に加える。3段目・義輝の若君・輝若は乳母の侍従とともに松下嘉平次を頼る。輝吉は木下東吉の養子となる。4段目・雪姫と狩野直信は松永大膳に捕らえられる。大膳は慶寿院をも捕らえて金閣寺の楼上に閉じ込め、雪姫に自分の意に従うかと迫る。大膳が持つ刀によって大膳こそが仇と知った雪姫は大膳に切りつけるが逆に捕らえられ桜の木に縛られる。雪姫は縛られたままの爪先で鼠を描くと、これが生きて縄を食い切る。東吉は慶寿院を救い出す。5段目・東吉は松永大膳を滅ぼす(「日本古典文学大辞典」参照)。SE02497
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紀伊国名所図会(2編)
¥5,020
紀伊国名所図会(2編) 【判型】2編:大本3巻5冊揃。縦258粍。 【作者】2編:高市志友(青霞堂志友・一日庵反朱)編。武内華亭刪輯。西村中和画。渡辺玉壺斎書。 【年代等】文化9年1月刊。[大阪]河内屋太助ほか板。 【備考】分類「地誌」。判読困難な巻6下末尾数丁を別本で補った。本書は、江戸時代後期に和歌山城下の書肆・帯屋伊兵衛(高市志友)によって企画された紀伊国全体に関する地誌で、紀伊藩領だけでなく高野山寺領についても掲載する。初編と2編(高市志友編)は文化9年(1812)、3編(加納諸平編)は天保9年(1838)、後編(加納諸平・神野易興編)は嘉永4年(1851)に、それぞれ刊行されている。単に名所だけでなく、広範な地名や寺社について掲載しており、『紀伊続風土記』とならび、江戸時代後期の紀州に関する基本的文献の一つに数えられる(文化遺産オンラインHP)。2編は巻4上・下、巻5、巻6上・下の6冊で、巻4上・下は「名草郡」、巻5は「海士郡」、巻6上は「名草郡・那賀郡」、巻6下は「那賀郡」を収録。SE02494
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紀伊国名所図会(初編)
¥5,680
紀伊国名所図会(初編) 【判型】初編:大本3巻5冊揃。縦258粍。 【作者】初編:高市志友(青霞堂志友・一日庵反朱)編。武内華亭刪輯。西村中和画。渡辺玉壺斎書。 【年代等】文化6年3月、前権中納言持豊(芝山持豊)序。文化8年5月刊。[大阪]河内屋太助ほか板。 【備考】分類「地誌」。江戸時代後期に和歌山城下の書肆・帯屋伊兵衛(高市志友)によって企画された紀伊国全体に関する地誌で、紀伊藩領だけでなく高野山寺領についても掲載する。初編と2編(高市志友編)は文化9年(1812)、3編(加納諸平編)は天保9年(1838)、後編(加納諸平・神野易興編)は嘉永4年(1851)に、それぞれ刊行されている。単に名所だけでなく、広範な地名や寺社について掲載しており、『紀伊続風土記』とならび、江戸時代後期の紀州に関する基本的文献の一つに数えられる(文化遺産オンラインHP)。巻1上下「和歌山部」、巻2「海部郡」、巻3上「名草郡」、巻3下「海士郡」を収録。1巻上は、冒頭に「国号之事」「三神木種を布給ふ図」「郡分之事」「国郡興敗之事」「国産之事」の記事を載せ、以下、「名草郡之部」を順々に紹介する。以下、1巻下は「府城」、2巻は「海部郡」、巻3上は「名草郡」、巻3下は「海士郡」。SE02493
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〈官板〉干禄字書(温故堂校本・塙忠宝旧蔵書)
¥1,120
〈官板〉干禄字書(温故堂校本・塙忠宝旧蔵書) 【判型】大本1冊。縦265粍。【作者】唐・顔元孫編。唐・顔真卿(平原・魯公)書。 【年代等】大暦9年(774)1月、顔真卿跋。宝祐5年(1257)12月、陳蘭孫跋。文化14年刊。[江戸]昌平坂学問所蔵板。[江戸]和泉屋金右衛門売出。 【備考】分類「辞書」。末尾に旧蔵者のメモを付した。塙忠宝(タダトミ。塙保己一の四男で、和学講談所2代)旧蔵書で、「文政10年2月22日校正」を示す忠宝自筆の書き入れがある。干禄字書は、中国唐代・7世紀から8世紀にかけての学者・顔元孫が著した、漢字の楷書の字体を整理し、標準字形を提示した字書(漢字辞典)である。字様書の一つ。約800字の漢字を韻目順に並べ、異体字を整理して、正・通・俗の3種類に分類した字書。字によっては正・通あるいは正・俗2種類しか挙げていないものも多い。字体(字形)をまず数種示し、それが正通俗いずれに該当するかの判断を字の後に記している。筆者・顔元孫の定義によれば、正字として分類されている字体こそが、確実な根拠を持つ由緒正しい字形であり、朝廷の公布文書のような公的な文書や科挙の採点基準にはこれを用いるべきであるとする。いっぽうで、通字は正字に準ずるものとして扱われ、長年習慣的に通用してきた字形であり、通常の業務あるいは私信などで使用する分には差し支えないとした。俗字は、民間で使用されてきた字形で、帳簿や薬の処方箋、メモ程度の日常的・私的な使用は良いが、公的な文書で用いるべきではないとした(Wikipedia)。SE02492
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看命一掌金和解[一掌金和解]
¥1,960
看命一掌金和解[一掌金和解] 【判型】横本1冊。縦128粍。 【作者】一行(大慧禅師*唐の人、683-727)作。胡文会堂校。馬場信武(尾田玄古)注(和解)。 【年代等】宝永2年9月刊。[大阪]柏原屋清右衛門ほか板。 【備考】分類「占卜・医学」。初期の八卦の主要な占法は借度法といい、年齢数による循環の方式による占いであるが、こうした循環方式の原形について、馬場信武は中国の『看命一掌金』に注目したらしく、元禄2年(1689)に和刻本『新刻看命一掌金』が出版された後、自ら宝永2年(1705)に『新刻看命一掌金和解』を著している。『看命一掌金』は唐代の一行禅師という僧侶によって著されたとされるもので、12星を配した円形の図、十二月生、十二時生、十二時初中末生人吉凶といった内容になっている。和刻本の序文には「男順行女逆行吉凶可驗矣。」の語があり、循環の方向と男女の区別について、日本の八卦占法と同様の機構となっていることがわかる(江戸の易占HP参照)。 SE02491
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看病手引歌
¥1,400
★看病手引歌 【判型】半紙本1冊。縦236粍。 【作者】霊応(尾張萩白山)作。 【年代等】文政10年1月刊。刊行者不明(施印)。 【備考】分類「教訓」。底本は刊行者不明だが、別に[名古屋]白山本地堂板もある。なお底本裏表紙には「年玉、清浄院」の墨判を押す。表紙とも7丁の小冊子。「いざやしめさん世の中に、くるしきものは人々の、身にある病と思ひしれ、いまだ人目にあらわれず、外の色にも見へずとも、此身の内にいさゝかも、なやむところのありぬれば、立居起臥(タチイオキフシ)やすらかに…」と起筆するように、七五調の和讃形式で、看病の意義や具体的な看病の方法や諸注意を教えた書。他人を看病した者の功徳や看病しなかった者の禍、臨終に際しては病者に念仏を勧めるべきことなどを諭して結ぶ。SE02490
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〈三刻〉刊謬正俗
¥1,400
〈三刻〉刊謬正俗 【判型】大本2巻2冊。縦258粍。 【作者】伊藤東涯(源蔵・長胤)作・序。安原貞平校・跋。 【年代等】元禄3年2月自序。延享3年11月、安原貞平跋。明和6年、伊藤善韶序。寛延元年初刊。明和9年3月再刊。寛政7年三刻。[京都]林権兵衛(文泉堂)板。 【備考】分類「文字」。SE02489
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〈西国三十三所〉観音霊場記図会
¥1,400
〈西国三十三所〉観音霊場記図会 【判型】大本5巻5冊。縦255粍。 【作者】厚誉(春鴬・廓元)作。辻本基定編。桃嶺画。 【年代等】天保15年8月御免。弘化2年10月刊。[京都]堺屋仁兵衛板。 【備考】分類「寺院・地誌」。SE02488
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〈西国洛陽三十三所〉観音霊験記
¥3,020
〈西国洛陽三十三所〉観音霊験記 【判型】半紙本5巻5冊。縦232粍。 【作者】松誉作。 【年代等】江戸後期刊。[京都]小川多左衛門(柳枝軒)板。SE02487
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〈ひらがな〉観音経和談抄(万治4年・2種)
¥2,420
〈ひらがな〉観音経和談抄(万治4年・2種) 【判型】大本3巻1冊。収録順に縦263・260粍。 【作者】不明。 【年代等】万治4年3月刊。[京都]丁子屋三郎兵衛板。 【備考】分類「仏教」。袋綴じ展開収録。後印本も全冊収録した。「妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五」の絵入り注釈書。単なる語注や大意に止まらず、関連事項にも多く言及し、詳しく解説する。万治4年板は刊本の最古本(『国書総目録』によれば万治4年板、寛文10年板、天和3年板等がある)。上巻は「だいがうの事」~「七なんの苦をすくひ給ふ事をほむる下(シタ)」の49項、中巻は「三どくの下」~「くはんおんはさうもくともげんじ給ふ事」の48項、下巻は「くやうをすゝむ下」~「あのくたらの事」の43項に分けて述べる。 SE02486
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)