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★太陽暦講釈 【作者】遠藤茂平作
¥2,800
★太陽暦講釈 【判型】半紙本1冊。縦221粍。 【作者】遠藤茂平作。 【年代等】明治6年刊。[京都]乙葉宗兵衛板。 【備考】分類「往来物」。新暦採用に伴い太陽暦の概略を記した教科書。「太陽暦の訳」「太陰暦の訳」「地球の日輪を廻る訳」「月輪地球を廻る訳」「昼夜十二時を改め廿四時に分る訳」「太陰暦を廃(やめに)せられて衆庶(おおくのひと)自由を得たる訳」「太陽暦は永々の重宝なる訳」の七項に分けて説き、新暦制定を「愚痴蒙昧の心目を一掃し、知識開化の大基礎と成るは、今度の改暦なりと有難く忝く思ふべき事ならずや」と大いに讃えて結ぶ。本文をやや小字・9行・付訓で記す。なお首題に続けて「遠藤茂平抄録」と記すため、先行類書からの抄録か。 09理タイヨウレキコウシャク★【往来物】10 SE01077
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線度面体図問答 【作者】田中織遠編
¥1,400
線度面体図問答 【判型】半紙本1冊。縦203粍。 【作者】田中織遠編。 【年代等】明治9年3月刊。[京都]田中治兵衛(文求堂)板。 【備考】分類「往来物」。『線度面体図問答』は、各種の線や図形について一問一答形式で簡潔に説明した教科書。上欄に適宜、図解を掲げる。「問、線ノ類ハ幾種ナルヤ」「答、二種ナリ」と起筆して、直線・曲線・波線・折線・螺旋・渦線・縦線・斜線・平線・直角線・平行線・聚交線・直角・鋭角・鈍角・弧弦・直径・半径・周辺・周心環・長径・短径・直径一寸ノ環・直径七分ノ環ほか、五分平方・一寸平方ほか、二分ノ一平方寸・一分ノ尺度ほか、環ノ度・半周・象限(ショウゲン)・三角・方形・五角ほか、両等辺三角・不等辺三角形ほか、長方形・斜方形ほか、梯形・一辺弧三角形・弧三角形・卵形・楕円・円・半円・四分円・六分円・新月形・環(カン)・球・半球・球缺・楕円体・四面体・立方体・三角柱・方柱・円柱・三角錐体・方錐体・円錐体までを説明する。 09理センドメンタイズモンドウ【往来物】20 SE01076
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新編地方算法集(地方算法集) 【作者】栗田久巴作
¥2,000
新編地方算法集(地方算法集) 【判型】半紙本1冊。縦230粍。 【作者】栗田久巴作。 【年代等】享保5年5月序。同年8月刊。[京都]野田弥兵衛、[江戸]野田太兵衛板。 【備考】分類「和算」。本書の後集(新編地方算法集後編)が享保9年に刊行された。 09理シンペンサンポウシュウ【和算】46 SE01075
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人体問答図解 【作者】内田尚長編
¥1,400
人体問答図解 【判型】横本1冊。縦109粍。 【作者】内田尚長編。 【年代等】明治10年9月版権免許。明治10年11月刊。[堺]後藤輯板。 【備考】分類「往来物」。人体の上部・中部・下部に分けて、それぞれ身体各部の名称を問答形式で教え、図解を示した初歩教科書。例えば「上部」冒頭は「問:人体ノ外部ニ就テ大別シタル名称ヲアゲヨ」「答:三部ニ分ツテ頸ヨリ上ヲ上部トシ、胸ヨリ腹背ヲ中部ト云ヒ、腰ヨリ下ヲ下部ト云フ」のような問答とともに三部の図解を施す。続いて、首・頂・脳髄・頭蓋・頭皮・後頭・額・眉・目・鼻・口・腮・眼球・白膜・虹彩・瞳・眼瞼・睫・眉・耳等々の名称を順々に紹介する。 09理ジンタイモンドウズカイ(内田尚長)【明治教育】16 SE01074
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人体部分問答 【作者】加藤勤編・序
¥1,400
人体部分問答 【判型】半紙本1冊。縦225粍。 【作者】加藤勤編・序。 【年代等】明治7年12月自序。明治8年3月刊。如不及斎蔵板。[東京]山中市兵衛売出。 【備考】分類「往来物」。 09理ジンタイブブンモンドウ【往来物】10 SE01073
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★〈官許〉身体の階始め[〈童蒙〉身体の階始め] 【作者】関息定(村松)・飯尾朋央(郡山)作。岡村得助(杉圃)書
¥2,800
★〈官許〉身体の階始め[〈童蒙〉身体の階始め] 【判型】中本1冊。縦180粍。 【作者】関息定(村松)・飯尾朋央(郡山)作。岡村得助(杉圃)書。 【年代等】明治8年3月刊。[大阪]思斎舎蔵板。山内八十七ほか売出。 【備考】分類「往来物」。『身体の階始め』は、総論・脳・心・肺・脾・肝胆・胃・腸・腎の9項に分けて、身体各部の名称・形状・機能等を略述した手本風の教科書。「大凡地上に粘居する数万の動物中に於て人は最も霊と称す。是を以て身体の部分・機関の順序を知らざれば、従て其身の養生を知らず…」で始まる本文を大字・5行・付訓(稀に左訓)で記す。また、巻頭に「身体内部略図」2葉を掲げる。 09理シンタイノケタハジメ-カンキョ★【往来物】23 SE01072
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★身体往来 【作者】藤村秀賀(鶴亭・春霞楼・光朝)作。薄文堂(簿文堂)書
¥2,800
★身体往来 【判型】中本1冊。縦181粍。【作者】藤村秀賀(鶴亭・春霞楼・光朝)作。薄文堂(簿文堂)書。【年代等】安政6年4月作。万延元年8月刊。[江戸]辻岡屋文助(金松堂)板。【備考】分類「往来物」。本書は、身体に関する基本語彙と若干の心得を綴った往来物。「夫、人者二五の性理精きを受て生るゝ故に、五行五体を備ふ。先、首より上を顔、或者面と言。頭之毛を髪といふ…」と起筆して、まず上半身・両手両足の「五体」各部の名称、種々の分泌物・排泄物である「五腋」や「五臓六腑」等について述べ、最後に人身を天地に譬えて、身体の健康こそが斉家であり、米穀・金銀を貪る者は短命になるとして、質素・倹約、飲食・房事の節制、平常心の保持により天寿を全うすべきことを諭す。頭書には、本文と全く無縁の「万物起原」「十干十二支異名」「十二月異名」「三十日異称」「八宗九宗祖師略伝記」を載せる。なお、文久3年刊『〈増字〉消息往来』(辻岡屋文助ほか板)広告に「身体往来、同(中形本)、人身五尺に充ずといへど、称ふる処、数多くして一々知るによしなく、殊に文字を知らぬ多し。故に、身体の事を集め、小児にも分解安き文につらねたる珍書也」とある。 09理シンタイオウライ★【往来物】17 SE01071
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★寺子教訓揃 【作者】不明
¥4,000
★寺子教訓揃 【判型】大本1冊。縦261粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期書カ。 【備考】分類「往来物」。『寺子教訓揃』は、「寺子制誨式目」「北条早雲誡書」「伯楽之事」「それぞれ草」「父母恩観念文」「中庸」「中道之元儀」の7編を収めた合本科往来。「寺子制誨式目」は笹山梅庵作『手習新式目』に同じ。「北条早雲誡書(二十一箇条)」は「第一仏神を信し可申事」以下21カ条の家訓。「伯楽之事」は「伯楽(馬医)」の故事から馬の飼育に必要な薬種の知識を綴ったもので、文安3年(1446)作『塵添嚢鈔(ジンテンアイノウショウ)』からの抄録。「それぞれ草」は俚諺を含む18カ条の教訓。「父母恩観念文」は漢字5字1句または7字1句で親の恩や孝行の徳について記したもの。後二者は「中庸」「中道」について平易に述べた文章。本文をやや小字・7-11行・ほとんど無訓で記す。 10合テラコキョウクンゾロエ★【往来物】42 SE01098
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★〈須知〉寺子教訓往来(2種) 【作者】不明
¥4,000
★〈須知〉寺子教訓往来(2種) 【判型】大本1冊。縦257粍。 【作者】不明。 【年代等】寛政12年1月刊。[大阪]吉文字屋市右衛門ほか板。 【備考】分類「往来物」。「諸職往来」「天神教訓状」「諸職往来」を収録。後半に江戸後期後印本の全てと、文政9年冬、土佐屋喜兵衛求板本の一部を掲載した。 10合テラコキョウクンショショクオウライ★【往来物】40 SE01097
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★幼童教種草稿[随所往来ほか](松濤知足庵) 【作者】松濤(マツナミ)知足庵作・書
¥4,000
★幼童教種草稿[随所往来ほか](松濤知足庵) 【判型】大本1冊。縦247粍。 【作者】松濤(マツナミ)知足庵作・書。 【年代等】明治初年作・書。 【備考】分類「往来物」。『幼童教種草稿』は、「三体いろは(平仮名・万葉仮名・片仮名)」「十干十二支」「名頭字」「村名(下野国諸郡)」「日本国州名仮名文章」「日本国名帖(日本国尽)」「随所往来(下野国物産関係)」「手習教訓(仮称)」「十二月異名等(仮称)」「都路往来(東海道往来)」「旧御大名苗字」「苗字尽し」「正月元日十干による風雨占い(仮称)」から成る手習本の草稿。作者の所在に関する記載がないが、「随所往来」中に「当佐野客寄之物産…」とあることから、下野国安蘇郡佐野(現・栃木県佐野市)の手習師匠の手控えと思われる。以上のうち「名頭字」以下の諸往来には、流布本と異なる独自の記述が多く含まれるのも特徴。とりわけ「随所往来」は、「凡当国産物之有増者、日光人参、黄連、并、木具(きぐ)、塗物、引田の麻、真岡(もおか)木綿、栃木白、烏山之半紙、煙草、足利之小倉、御召縮緬、南都柳河」と起筆してまず下野国各地の物産に触れたうえで、「扨亦、当佐野客寄之物産者、材木、炭、真木、薪、石炭…」と続けて、佐野地方の物産(燃料・雑穀・野菜・醸造品・文房具等)、また、農家で用いる用具・日用品、農閑余業の織物類、染色・模様などに関する要語を羅列し、さらに、末尾で、織物の規格や種類、相場価格、工夫次第で得られる利益や、糸相場狂いで得られる利潤にも触れる。最後にそうは言っても、「我が国に生まれた者は農業を忘れず、今日の奉公は農業であると心得て耕耘を忘れてはならない」と締め括る。なお、末尾には4丁の遊紙(白紙)を付すが、これは一部のみ収録した。 10合ヨウドウオシエグサソウコウ・ズイショオウライ(松濤知足庵)★【往来物】31 SE01109
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★〈文化丁丑新刊〉今川娘教訓[今川了俊息女教訓文] 【作者】不明
¥2,800
★〈文化丁丑新刊〉今川娘教訓[今川了俊息女教訓文] 【判型】中本1冊。縦178粍。 【作者】不明。 【年代等】文化14年夏刊。[江戸]和泉屋市兵衛板。 【備考】分類「往来物」。同板別本を抄録。本書は、『仮名教訓』(『群書類従』巻第946所収)を始祖とする一連の往来物の一つ。ただし、『仮名教訓』11カ条のうち、本書では最初の5カ条を採用する。第一、慈悲の心を持ち、柔軟に振る舞う一方、心は金石のように貞節を守ること。第二、賓客には家内の事情をさしおいて、季節毎の折に触れた話などをして機嫌よく応対すること。第三、召使い等の不行跡は密かに教諭したうえ直らなければ罰を与えること、また、決して怒りを顔に表さないこと。第四、夫婦の仲が睦まじいこと、また、あまり悋気深くしないこと。第五、親しい人が疎遠にしても、こちらから遠のかないこと、また、親しい人の忠告をよく聞くこと。内容的には『仮名教訓』に添うものだが、省略や改変が全体にわたって見られる。第四で「遠道鷹野の草臥」を主人の他出ととる誤解や、適当に漢字を当てたために意味の通り難くなった箇所もある。本文を大字・五行・付訓で記す。前付等に「鏡の教訓」「撫育の心得」「琴歌表題」、頭書に「婚礼之事」「女中慎べき事」「孟母故事」「小笠原折形」を掲げる。 11女イマガワムスメキョウクン★【往来物】21 SE01112
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★浅香山(志賀某女筆・明和4年) 【作者】滕正義(三楽翁・蒙斎)編・跋。志賀某女筆書
¥4,000
★浅香山(志賀某女筆・明和4年) 【判型】大本1冊。縦265粍。 【作者】滕正義(三楽翁・蒙斎)編・跋。志賀某女筆書。 【年代等】明和元年冬自跋。明和4年3月刊。[京都]新屋平次郎板。 【備考】分類「往来物」。袋綴じ展開収録。『浅香山』は、17歳になる前に病死した編者の娘(志賀某)が、16歳までに揮毫した遺筆を、彼女の死後に上梓した女筆手本。跋文によれば、3年前(宝暦11年)に赤松氏のもとで書道を学んでいた彼女に来客があり、彼女の書を求めた。その3カ月後、その客が再び訪れ、「先日の書を近衛府(羽林)の「藤公閣下」に呈上し、閣下より礼状を預かった」と言って礼状を官女の父に手渡した。そこには類い稀な彼女の才能に対する賛辞が書かれてあったが、彼女は病死してしまい、その後、彼女の遺筆が見つかったので、赤松氏に頼んで遺筆を整理し、「童蒙学書之一助」として本書を出版したという。内容は、全文散らし書きの女筆手本で、「春のはじめの御ことぶき、松のみどりもいまひとしほ色そひ、呉竹のよをこめて、御めでたく祝入まいらせ候」で始まる新年状以下24通と和歌1首を認める。四季折々の風景を愛でたり、感想を伝えたりする例文、また、時候の挨拶や相手を見舞う例文が大半で、一部に、平産祝儀状や諸用件の手紙(草紙や歌書の借用等)を含む。冒頭には将来を期待されながら夭折した作者への賛辞が「初草のまだうらわかき齢にて、かばかり優れる筆のすさみ、生さきもゆかしく、猶年月を重ねれば、つゐには此道にほまれをうる類にもや成なん」と記されている。なお、元禄15年(1702)刊『浅香山』とは別内容である。 11女アサカヤマ(志賀某女筆・明和4年)★【往来物】47 SE01111
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★〈稚児教訓〉女九九乃声 【作者】大江文坡(大江匡弼・菊丘臥山人・臥仙子)編・序。下河辺拾水書・画
¥2,800
★〈稚児教訓〉女九九乃声 【判型】大本1冊。縦262粍。 【作者】大江文坡(大江匡弼・菊丘臥山人・臥仙子)編・序。下河辺拾水書・画。 【年代等】天明7年1月刊。[大阪]丹波屋伝兵衛ほか板。 【備考】分類「往来物」。九九の読み声と教訓歌、さらにそれを敷衍した挿絵と頭書で構成された女子用往来。冒頭で女性の日常生活における九九の重要性を強調する。続いて、九九の読み声毎に第1音が文字鎖で連なる教訓歌36首と挿絵36葉を掲げる。前付に「道真の母詠歌」「正月・七夕和歌」等、頭書に「万包様折形の図」「男女あいしやうの事」「手習はじめの吉日」「手習をする事」「書を学ぶ事」「父母につかゆる事」「小児をしへ草」「問は恥にならぬ事」「口ごたへする事」「髪ゆひもらふ事」「千草むすびの事」「ますかゞ見の事」「人々癖ある事」「香を聞事」「女中神前へ向ふ事」「茶の湯心得の事」「女中の綿をつむ事」「ぬいはりの事」等の記事や挿絵を多く掲げる。 11女オンナククノコエ★【往来物】25 SE01169
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★女教訓千代乃鶴[女教訓千代の鶴](弘化2年) 【作者】伝烏丸光広作。木村暘応(京仙堂)書。牧野満久(泉栄堂)跋。広近画
¥4,000
★女教訓千代乃鶴[女教訓千代の鶴](弘化2年) 【判型】大本1冊。縦273粍。 【作者】伝烏丸光広作。木村暘応(京仙堂)書。牧野満久(泉栄堂)跋。広近画。 【年代等】弘化2年1月書。弘化2年8月跋・刊。[江戸]和泉屋吉兵衛(泉栄堂)板。 【備考】分類「往来物」。『女教訓千代乃鶴[女教訓千代の鶴]』は、『仮名教訓』から派生した女子用往来の一つ。全1通の女文形式で、女性としての道徳やあるべき姿、日常の心構えなどを11項目に綴る。「一筆申まいらせ候。偖もそもし事、幾千代の色もかはらぬ常盤木の枝をつらぬる御祝として与所へ越給ふへきよし…」で始まる本文を大字・5行・付訓で記す。前付に「女中詞つかひの事」「六歌仙」「六玉川」、頭書に「貞孝節婦の伝」「年中行事の春の文(新年の行事の由来等を女文に綴ったもの)」「七夕の歌づくし」「女教の詩」「女子平生の心得」や妙薬・衣装等の記事を収録する。 11女オンナキョウクンチヨノツル(弘化2年)★【往来物】37 SE01168
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女教訓岩根松(女教訓用文章) 【作者】不明
¥1,400
女教訓岩根松(女教訓用文章) 【判型】中本1冊。縦185粍。 【作者】不明。 【年代等】明和3年8月刊。[江戸]鶴屋喜右衛門板。 【備考】分類「往来物」。 11女オンナキョウクンイワネノマツ【往来物】18 SE01167
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〈開化〉商売往来〈附録家号部類〉(鶴田真容・2種) 【作者】鶴田真容作
¥2,000
〈開化〉商売往来〈附録家号部類〉(鶴田真容・2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦181・178粍。 【作者】鶴田真容作。 【年代等】明治11年頃刊。[東京]小森宗次郎(木屋宗次郎・紅木堂)板。 【備考】分類「往来物」。同板別本も抄録した。『〈開化〉商売往来〈附録家号部類〉』は、近世流布本『商売往来』の改編版の一つで、同人作・同名の往来が同年に出ているが内容が異なる。底本は、「凡、商法売買に扱ふ文字之概略は、第一両替、通用の金銀、銅貨、紙幣、洋銀(ドル)、国立銀行、為換方、証券、印紙請渡、注文、仕切、当座、仕入、出納、算用…」と筆を起こし、金融、雑穀、金石、発明品、商社・取引、食品、酒類、家財、文具、食器、諸道具・雑貨、履物、布帛、織物、衣類、染色、薬種、鳥獣、魚類等の語彙を列挙し、最後に商家児童の心得を略述して結ぶ。本文を大字・6行・付訓で記す。見返に「家名部類」を載せる。 07産ショウバイオウライ-カイカ-フロクイエナブルイ(鶴田真容・2種)【往来物】28 SE00822
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★〈音曲〉商売往来[音曲商売往来] 【作者】竹本染太夫章直作。浪花某序
¥2,800
★〈音曲〉商売往来[音曲商売往来] 【判型】半紙本1冊。縦225粍。 【作者】竹本染太夫章直作。浪花某序。 【年代等】宝暦12年4月刊。[江戸]鱗形屋孫兵衛ほか板。 【備考】分類「往来物」。堀流水軒作・元禄7年刊『商売往来』の本文に浄瑠璃の節まわしを施した往来。本文を浄瑠璃本風に大字・5行・付訓で記し、節付けを付す。浄瑠璃の稽古をしながら、商売の基本語を習得させようとした異色の往来で、謡本の形式で諸知識を綴った享保8年刊『便用謡』と同様の趣向である。なお『商売往来』は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。こうした内容上の特徴から、本往来は都市ばかりでなく農山漁村の子弟にも使われ、江戸後期より明治前期にかけて、数百の版を重ねたほか、幾多の類書や亜流書を生むなど、著しい流布を遂げた。 07産ショウバイオウライ-オンギョク・オンギョクショウバイオウライ★【往来物】11 SE00821
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〈大字新板〉商売往来(星文閣板・2種) 【作者】不明
¥1,400
〈大字新板〉商売往来(星文閣板・2種) 【判型】半紙本1冊。縦225粍。 【作者】不明。 【年代等】天保年間刊。[江戸]星文閣板。 【備考】分類「往来物」。後半に別本を抄録した。「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。 07産ショウバイオウライ-オオジシンパン(星文閣板・2種)【往来物】23 SE00820
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★商売往来(肥後熊本板) 【作者】堀流水軒作。文成軒書
¥2,800
★商売往来(肥後熊本板) 【判型】半紙本1冊。縦230粍。 【作者】堀流水軒作。文成軒書。 【年代等】嘉永3年10月刊。[肥後熊本]橘屋儀助(謙々堂)蔵板。 【備考】分類「往来物」。堀流水軒作『商売往来』の本文を大字・4行・付訓で記したもの。巻末に「十幹十二支」を付す。 07産ショウバイオウライ(肥後熊本板)★【往来物】20 SE00816
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商売往来(成章堂書・松坂屋板・2種) 【作者】成章堂書
¥2,000
商売往来(成章堂書・松坂屋板・2種) 【判型】中本1冊。収録順に縦182・178粍。 【作者】成章堂書。 【年代等】江戸後期初刊。明治初年後印。[江戸]松坂屋板。 【備考】分類「往来物」。異板(第8丁欠)も全冊収録した。「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。こうした内容上の特徴から、本往来は都市ばかりでなく農山漁村の子弟にも使われ、江戸後期より明治前期にかけて、数百の版を重ねたほか、幾多の類書や亜流書を生むなど、著しい流布を遂げた。 07産ショウバイオウライ(成章堂書・松坂屋板・2種)【往来物】41 SE00815
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商売往来(糸屋板・2種) 【作者】堀流水軒作
¥1,400
商売往来(糸屋板・2種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦216・220粍。 【作者】堀流水軒作。 【年代等】江戸中期刊。[大阪]糸屋市兵衛板。 【備考】分類「往来物」。同板別本も全冊収録した。見返に『商売往来』の作者についての記載あり。「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。 07産ショウバイオウライ(糸屋板・2種)【往来物】20 SE00814
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★商売往来(元禄7年・高屋板2種) 【作者】堀流水軒作・書
¥4,000
★商売往来(元禄7年・高屋板2種) 【判型】大本1冊。縦265・259粍。 【作者】堀流水軒作・書。 【年代等】元禄7年5月書・刊。[大阪]高屋平右衛門板。 【備考】分類「往来物」。『商売往来』最古本の一つ。元禄7年板に2種あり、この高屋板は現在までに3本(2本は家蔵本、1本は三次市立図書館本)が発見されている。本データには家蔵本の2本を、初刷と後印原装本の順に収録した。内容は、「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。こうした内容上の特徴から、本往来は都市ばかりでなく農山漁村の子弟にも使われ、江戸後期より明治前期にかけて、数百の版を重ねたほか、幾多の類書や亜流書を生むなど、著しい流布を遂げた。 07産ショウバイオウライ(元禄7年・高屋板2種)★【往来物】46 SE00813
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★商売往来(享保頃初刊・西村屋板・2種) 【作者】不明
¥2,800
★商売往来(享保頃初刊・西村屋板・2種) 【判型】大本1冊。収録順に縦263・262粍。 【作者】不明。 【年代等】享保頃初刊。江戸中期後印。[江戸]西村屋与八板(西村屋伝兵衛原板)。 【備考】分類「往来物」。同板2種を収録した(原装本を全冊収録、もう1本を抄録)。「凡、商売持扱文字、員数、取遣之日記、証文、注文、請取、質入、算用帳、目録、仕切之覚也…」で始まり「…恐天道之働輩者、終富貴繁昌、子孫栄花之瑞相也。倍々利潤無疑。仍如件」と結ぶ文章で、商業活動に関する(1)商取引の記録文字等、(2)貨幣名、(3)商品、(4)商人生活の心得の4分野について記した往来。特に(3)商品が占める紙幅が大きく、しかもその殆どを類別の商品名(語彙)の形で掲げるのが特徴。その内訳は、被服73語、食品・食物23語、家財・家具・雑具70語、薬種・香料45語、武具38語、動物(主として魚介)43語、その他4語となり、合計296語を収録。日常に必要な商品名を列挙するため、結果としてこの分野は生活関係語彙集としての役割も果たしたと思われる。最後の商人心得は、勤勉・正直・節倹の諸徳に重点を置いて諭しており、商人のみならず四民に通ずる教訓となっている。こうした内容上の特徴から、本往来は都市ばかりでなく農山漁村の子弟にも使われ、江戸後期より明治前期にかけて数百版を重ねたほか、幾多の類書や亜流書を生むなど著しい流布を遂げた。底本は、見返に「許由耳を洗へば巣父牛を牽てかへる」の図を掲げ、頭書に「永字の八法」「意馬心猿」「市中ニテ小斗ヲ用ユ」「いろは古文字并本字」「片かな本字」「平がな本字」「月異名」「入梅日数知る歌」「十方くれの歌」「八専を知る歌」「うけむけの歌」「生年十干くりやう」「五性くりやう」「一代守本尊をしる歌」「七夕の詩歌」「庚申待の事」などの記事を載せる。 07産ショウバイオウライ(享保頃初刊・西村屋板・2種)★【往来物】23 SE00812
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〈万家日用〉商家往来[商人往来](5種) 【作者】清妻靖斎序。西川竜章堂書
¥4,280
〈万家日用〉商家往来[商人往来](5種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦228・222・225・222・217粍。 【作者】清妻靖斎序。西川竜章堂書。 【年代等】江戸中期作。文政-天保頃刊。[大阪]伏見屋嘉兵衛板。 【備考】分類「往来物」。同板4種と改題本1種の5点を収録。『〈万家日用〉商家往来』は、商家子弟用に商人の心得と商家要用の語句などを列挙した往来。冒頭に朝早起きしてから店じまいするまでの基本的心得から説き始め、接客、取引、記帳など商家各構成員の役割や、関連用語などを述べ、続いて、商家で取り扱う商品名(織物・衣類・染色、紙類、武具・馬具、家財・小間物・諸道具、薬種、魚鳥)の名称を列記し、締め括りに、商業は万国の産物を融通して民生日用に資することが第一義であること、従って不当な荒稼ぎをしてはならないことや、家門長久の基は正直であることなどを述べる。後半「寺子教訓書」では手習いの大切さ、非行の戒め、学問出精を説く。本文を大字・四行・付訓で記す。なお、本書には装訂や付録記事の異なる2、3の異板があり、その初板本と思われるものには靖斎の序文と「堂島米相場」「商店風景」等の口絵を載せる。なお、本書の改題・改訂本に『商人往来』がある。 07産ショウカオウライ・アキウドオウライ(5種)【往来物】107 SE00811
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)