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孝経大義詳解[孝経大義備考詳解]
¥3,440
孝経大義詳解[孝経大義備考詳解] 【判型】大本5巻(序巻・4巻)5冊。縦255粍。 【作者】蘆川桂洲(正立・正柳・道安)注・跋。 【年代等】貞享5年4月、宇遯菴(的)序。貞享5年、蘆川桂洲跋。元禄元年10月刊([京都]森田長兵衛ほか板)。享保6年再刊。文政11年冬再刊。[大阪]加賀屋善蔵板。 【備考】分類「漢学」。袋綴じ展開収録。『孝経大義』の注釈書。第1冊「総論・序」が、総論として「孝経ノ作レル所以ヲ論ズ」「古文・今分ノ異ヲ論ズ」「章弟ヲ分テ伝釈スベカラザルコトヲ論ズ」「孝経宜シク読ムベキコトヲ論ズ」の4項を記し、続いて「孝経大義序」の本文を数句毎に詳しい注釈と頭注を載せ、末尾に「孝経大義詳解援引書目」を掲げる。第2~5冊に『孝経大義』本文の詳細な注釈を同様に記す。なお、『孝経大義』は、朱子の『孝経刊誤』を元に、元の董鼎が著した古文孝経(22章)系の注釈書で、日本でも大いに流行した。 SE02724
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孝経大義詳解[孝経大義備考詳解]
¥3,140
孝経大義詳解[孝経大義備考詳解] 【判型】大本5巻(序巻・4巻)5冊。縦276粍。 【作者】蘆川桂洲(正立・正柳・道安)注・跋。 【年代等】貞享5年4月、宇遯菴(的)序。貞享5年、蘆川桂洲跋。元禄元年10月刊。[京都]森田長兵衛ほか板。 【備考】分類「漢学」。SE02723
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孝経大義(元禄板)
¥1,120
"孝経大義(元禄板) 【判型】大本1冊。縦275粍。 【作者】朱文公刊誤。董鼎注。 【年代等】大徳9年(1305)11月、熊禾(ユウカ)序。成化22年(1486)9月、徐貫跋。元禄5年1月刊。[江戸]万屋清兵衛板。 【備考】分類「漢学」。SE02722
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孝経小解
¥1,540
孝経小解 【判型】大本2巻2冊。縦255粍。 【作者】熊沢蕃山(了介伯継マサツグ)注。 【年代等】天明8年11月、源定環循仲序。天明8年11月刊([江戸]西村源六ほか板)。明治初年後印。[東京]小林新兵衛再刊。 【備考】分類「漢学」。熊沢蕃山(1619-91)による『孝経』の注釈書。平仮名交じり文で書かれた本書は蕃山晩年の学問的業績のひとつで、師中江藤樹の『孝経啓蒙』から影響を受けているとみられる。天明8年(1788)西村源六らにより刊行されて流布した。『孝経』は儒教経典のひとつで孔子とその門人曽子の問答形式をとって孝道を説いたもの。蕃山は江戸時代前期の卓越した学者であると同時に、岡山藩重臣として民政面でも大きな業績をあげた(国会図書館HP)。SE02721
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孝経児訓[孝経旁訓]
¥1,400
孝経児訓[孝経旁訓] 【判型】大本1冊。縦253粍。 【作者】山崎長卿作・序。 【年代等】明和7年6月自序。明和7年11月刊。[大阪]柏原屋与左衛門板([京都]升屋勘兵衛後印)。 【備考】分類「漢学」。SE02720
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孝経纂註
¥2,280
孝経纂註 【判型】大本1冊。縦272粍。 【作者】貝原元端(モトマサ・存斎)注。 【年代等】寛文4年9月刊。[京都]長尾平兵衛板。 【備考】分類「漢学」。冒頭部破損。SE02719
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★孝経義(2種)
¥4,400
★孝経義(2種) 【判型】半紙本2巻2冊。収録順に縦233・233粍。 【作者】金岳陽(コンガクヨウ。秀順ヒデヨリ・順・金天祐テンユウ)注・序。金秀信(高朗)校。 【年代等】天保5年1月自序・刊。[秋田]久保田藩板カ。 【備考】分類「漢学」。同板別本も抄録した。『孝経義』は、久保田藩校「明徳館」学頭の金岳陽が平易に解説した『孝経』の注釈書。金岳陽(1758-1813)は、江戸時代中期-後期の儒者。宝暦8年2月10日生まれ。山本北山にまなび、出羽(でわ)久保田藩(秋田県)につかえる。財用奉行などをへて藩校明徳館でおしえ、祭酒(学頭)となった。文化10年10月16日死去。56歳。名は秀実・秀順。字(あざな)は天祐。通称は宇平治。別号に寛斎・玉振。著作に「孝経義」「論語始末」など。SE02718
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〈児訓〉孝経絵抄[孝経児訓]
¥2,040
〈児訓〉孝経絵抄[孝経児訓] 【判型】大本1冊。縦260粍。 【作者】不明。 【年代等】正徳4年5月刊。[京都]銭屋治兵衛ほか板。 【備考】分類「漢学」。『孝経』本文を楷書・大字・5行・付訓の手本様に記し、頭書にその注釈を置いた往来。本文の随所に「勧学図」「曽子待座図」「天子御孝図」「諸侯孝図」「卿大夫孝図」など25葉を載せる。また、巻頭に「酒醸千家味、船行万里程」図、「孔子像」等を掲げる。SE02717
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交換会用の木版納札・千社札一式(15種)
¥700
交換会用の木版納札・千社札一式(15種) 【判型】ハガキ程度の大きさ。 【作者】不明。 【年代等】昭和期。 【備考】分類「一枚刷」。 SE02716
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〈直往〉孝感冥祥録(原装本)
¥1,320
〈直往〉孝感冥祥録(原装本) 【判型】大本2巻2冊。縦258粍。 【作者】直往(ジキオウ)(松野善之丞)述。伝阿編。宝洲和南注・序。欣誉厭求(ゴンヨエング)筆記 【年代等】享保18年11月編・跋。享保19年1月序。同年同月刊。[京都]沢田吉左衛門板。 【備考】分類「仏教」。父(松野善四郎)の病気平癒祈願のために地元の観音堂や薬師堂を参詣した奥州伊達郡南半田村(福島県桑折町(コオリマチ)の孝子善之丞(後に出家し直往と称す。墓は福島県伊達郡桑折町南半田字八反田)が地蔵菩薩(実は守一山無能寺の開山である無能上人)の導きによって地獄および極楽めぐりをした体験を記した実録書・勧化本。SE02715
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孝感冥祥録
¥1,340
孝感冥祥録 【判型】大本2巻2冊。縦275粍。 【作者】直往(ジキオウ)(松野善之丞)述。伝阿編。宝洲和南注・序。欣誉厭求(ゴンヨエング)筆記。 【年代等】享保18年11月編・跋。享保19年1月序。同年同月刊。[京都]沢田吉左衛門板。 【備考】分類「仏教」。袋綴じに間紙挿入が不可能なため、間紙なしでスキャンした。父(松野善四郎)の病気平癒祈願のために地元の観音堂や薬師堂を参詣した奥州伊達郡南半田村(福島県桑折町(コオリマチ)の孝子善之丞(後に出家し直往と称す。墓は福島県伊達郡桑折町南半田字八反田)が地蔵菩薩(実は守一山無能寺の開山である無能上人)の導きによって地獄および極楽めぐりをした体験を記した実録書・勧化本。SE02714
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講学鞭策録
¥1,160
講学鞭策録 【判型】大本1冊。縦265粍。 【作者】佐藤直方(剛斎)作・跋。 【年代等】貞享元年9月、浅見安正(絅斎)序。天和3年11月自跋・刊。寿文堂板。 【備考】分類「漢学」。佐藤直方には、四部書といわれるものがある。成立順に『講学鞭策録』、『排釈録』、『鬼神集説』、『道学標的』の四部であるが、最初の「鞭策録」は、天和3年(1683年)、34歳の夏、槇七郎左衛門のために、その宰地美濃国文珠村に赴き、ここで為学の綱要に関する朱子の語を抜粋編輯したものである。巻頭の浅見絅斎(あさみ・けいさい)の序によると、この書は「はじめに志を立つるの本を以てし、これに継ぐに操存精義の方、習慣積熟の致を以てし、好学論を以てこれを終る。」という四つの柱を立てている。本書に引用された文献は、「朱子文集」「朱子語類」が大部分であり、これに「大学或問」「論語集註」がわずか加えられている。巻末には、天和癸亥(3年)冬至日に稿した直方の跋がある(福山誠之館同窓会HP)。SE02713
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甲越川中嶋軍記(前編)
¥2,000
甲越川中嶋軍記(前編) 【判型】中本前編2巻2冊(前後2編4冊中)。縦178粍。 【作者】柳下亭種員(タネカズ、麓園種員)作。歌川芳虎(一猛斎芳虎・孟斎・永島辰五郎)画。 【年代等】前編:嘉永3年自序・刊。刊行者不明。*後編2冊は嘉永4年自序・刊。 【備考】分類「合巻」。『甲越川中嶋軍記(前編)』は、『甲越川中嶋軍記』は、江戸時代後期の草双紙(合巻)。文章は戯作者の柳下亭種員、画は歌川芳虎。刊行は嘉永3年(1850年)または翌嘉永4年か。『甲越川中嶋軍記』はこの激増期の作品で、『甲越川中嶋軍記』は文化6年から文政8年頃に刊行された速水春暁斎作の読本『絵本甲越軍記』を元にしており、川中島における信玄・謙信の一騎討ちを中心としたダイジェストとなっており、文章を配した柳下亭種貞は一般的な「作」「編」を用いずに「訳」を用いている。内容は甲斐・越後間の戦いに重点が置かれており、『絵本甲越軍記』で詳細に記されている晴信(信玄)の初陣や信玄の父信虎の追放などについては簡略化されている。画に関して、『絵本甲越軍記』では各巻に数葉ずつ挿絵があるが、『甲越川中嶋軍記』では共通する場面は少なく、画工の芳虎は『絵本甲越軍記』を参照していなかったものと考えられている。著名な川中島の戦いにおける一騎討ちの場面については、『甲越川中嶋軍記』では文章において両軍は川の中で戦ったと記しているに対し画では床几に座した信玄が軍配で謙信の太刀を受け止める様子が描かれており、混乱が生じている。こうした混乱が生じた背景には当時、浮世絵など一騎討ちの画題では信玄が床几に座した構図が定型化しており、一方の文章においてはリアリティを重視して川の中で戦ったとする説を採った可能性が考えられている(Wikipedia参照)。SE02712
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〈民家日用〉広益秘事大全[民家日用広益秘事大全](4種)
¥8,760
〈民家日用〉広益秘事大全[民家日用広益秘事大全](4種) 【判型】大本3巻5冊。収録順に縦256・249・256・250粍。 【作者】三松館編・序。 【年代等】嘉永4年9月序。嘉永6年5月初刊([京都]越後屋治兵衛ほか板)。江戸末期後印([大阪]河内屋茂兵衛板/[大阪]河内屋喜兵衛板)。明治初年後印([京都]藤井佐兵衛板)。 【備考】分類「家事」。嘉永6年板、江戸末期後印本2種、明治初年後印本の合計4種を収録(4種中前2者を全冊収録。他は抄録)。『広益秘事大全』は、絵入りの庶民日用生活百科事典。上巻(第1-2冊)に「奇巧妙術類第一」(「書物を虫のはまざる法」以下208項)、中巻(第3-4冊)に「即効妙薬類第二」(「難産せざる方」以下145項)および「経験灸治類第三」(「四花」以下23項)、下巻(第5冊)に「草木種植類第四」(「種をまく法」以下85項)および「畜蔵菜果類第五」(「青梅を収めおく法」以下52項)のほか、上段頭書にも多くの記事を載せた生活百科。豊富な図解で平易に説くもので、類書中でも最も浩瀚なもの。/生活百科全書。「奇巧妙術類」(書物を虫のはまざる法・書物の潮につかりたるを直す法等)・「即効妙薬類」(難産せざる方・産をする時の心得等)・「経験灸治類」(灸穴解説集)・「草木種植類」(各種植物栽培法解説)・「畜蔵菜果類」(食品貯蔵法解説)に部類。挿画入り。頭書にも雑知識集あり(西尾市岩瀬文庫・古典籍書誌DB)。/『民家日用廣益秘事大全』は、嘉永4年に発刊された庶民のための生活百科。刊行された嘉永年間、いわゆる幕末は諸外国から入って来た新しい知識が都市部では普及した一方で、山村僻地ではいまだに無知な故に貧困や病などに苦しめられていた。そのため、これを憂えた浪華の三松館主人と名乗る人物が、民衆に有益な知識を与え、日用の急を救うことを目的として編纂にあたった。集められた情報は、日常生活の知識全般を網羅し、病気の治療はもとより、農業、気象、住まい、衣服、暦、占い、料理など17分類((1)奇巧妙術類第一〈衣食住の工夫〉、(2)即効妙薬類第二〈薬を手作りする〉、(3)経験灸治類第三〈お灸をする〉、(4)草木種植類第四〈家庭菜園の秘訣〉、(5)蓄蔵菜果類第五〈保存食の作り方〉、(6)食療の概略〈食事の心得〉、(7)心易星宿占卜類〈易と星占い〉、(8)紙細工の仕様〈建具の修繕〉、(9)万染物の方法〈衣服を染める〉、(10)万しみ物落とし〈しみ抜きと洗濯〉、(11)居宅営作の概略〈清潔な住まい〉、(12)天気の善悪見様〈天気を予想する〉、(13)万禁厭呪術法〈おまじないのいろいろ〉、(14)暦中段下段の略解〈暮らしと暦〉、(15)雑菜料理の仕様〈日々のおそうざい〉、(16)調味こしらえ様〈おもてなし料理〉、(17)菓子のこしらえ様〈おなじみのお菓子〉)、約1000項目に及ぶ。これらは現代では役に立たないものが多いとはいえ、そこに取り上げられたものからは、恋の成就を願い、健康を喜び、おいしい料理を工夫するといった、いつの時代にも変わらぬ人々の必死な思いが垣間見える。庶民の健気さ、逞しさを改めて感じることができる一書(幻冬舎版『民家日用廣益秘事大全』広告文参照)。 SE02711
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広益農工全書[〈広益〉農工全書]
¥11,010
広益農工全書[〈広益〉農工全書] 【判型】半紙本5巻5冊。縦227粍。 【作者】宮崎柳条編。農商務少輔品川公題辞。 【年代等】明治14年10月凡例・刊記。明治14年11月、金子精一序・刊。[東京]牧野善兵衛(清風閣)板。 【備考】分類「産業」。文明開化による変化が著しい明治初年の農工関係の技術について、本邦伝来の技術のうち有益なものは残したうえで、西洋諸国の科学技術も吟味・精選して導入すべく、殖産興業の点から重要な農工技術について図解を多く交えて詳しく論じた書。全5巻からなり、1巻「植液類」は、「採漆の工」「植蠟の工」「○様蠟説」「搾油(サユ)の工」「○水車搾(シボリ)」「○綿子油(メンシユ)」「○油を精製する法」「○白搾(シラシボリ)油」など、2巻「植液類」は、「砂糖の工」「○洋法砂糖製造略説」「○糖蔗種類」「○蘆粟糖評論」「○同栽培及び製糖試験説」「○産糖各国供給の沿革」「蔗糖国」「菾(テン)菜糖国」「椰糖(ヤトウ)国」「槭糖(シュクトウ)国」など、3巻前半「醸造類」は、「酒造の工」「○糵(モヤシ)の製法ほか」「○本醅(モト)仕込方ほか」「醤油の工」など、3巻後半「染料類」は、「■(青+定)藍(アイ)の工」「○製藍洋法」「紅藍(ベニ)の工」「○洋法燕脂(カタベニ)製法」「茜根(アカネ)の工」「紫草の工」など、4巻前半「澱粉類」は、「漿粉(ショウフ)の工」「葛粉(クズ)の工」「豆腐の工」「飴の工」など、4巻後半「繊維類(上)」は、「紙漉の工」「○書院紙漉法」「○漆漉紙漉法」「附録、諸国産紙品類」「織布の工」「○蚊帳地品類」「○苧麻(カラムシ)植法」「○麻布品類」「○葛布(クズ)織法略説」など、5巻「繊維類(下)」は、「草綿の工」「○草綿栽培法」「○諸国産綿品隲」「○綿繰器械」「○洋式綿繰器械」ほかについて記述する。 SE02710
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広駅道中記[〈東海道・木曽路〉広駅道中記]
¥1,240
広駅道中記[〈東海道・木曽路〉広駅道中記] 【判型】横本1冊。縦114粍。 【作者】不明。 【年代等】享和2年3月刊。[江戸]前川六左衛門ほか板。 【備考】分類「交通・道中記」。袋綴じ展開収録。東海道と木曽道中を中心とする道中記で、重宝記と称するように携帯版としては比較的詳しい内容となっている。いずれも江戸からの下り道中について、次宿までの距離、駄賃・人足賃、本陣・脇本陣・問屋・渡船場の川越役人の名前、街道筋の神社・仏閣・名所・旧 跡などを簡潔に記した実用的な絵入りの道中記。見返の 詞書きに「諸方のまハり道に至る迄くはしく書きあつむ」とあるように、「東街道重宝記」につづいて「伊勢参宮道中記」「遠州秋葉山并鳳来寺へ道法」を掲載し、「木曽道中重宝記」 の後に「東より信州善光寺迄道案内」「江戸より鹿島へ道法」「行徳より香取道」を書き記す。例えば、掛川から秋葉山へ詣で、さらにそこから鳳来寺へと足を延ばし、東海道御油宿へ出る約 26里の道筋を紹介する。庶民の旅が隆盛になったとはいえ、誰もが好きなときに旅に出かけられたわけではない。そのため、例えば伊勢神宮を目指す人が途中で秋葉山・鳳来山へ詣で、伊勢参拝の後は善光寺へも足をのばすことも多かった。一冊で東海道や中仙道筋、さらにはそこから延びる周辺社寺への道法が分かる本書は、旅の携帯道中記として重宝したであろう(静岡県立中央図書館HP参照)。 SE02709
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広益国産考[国産考]
¥5,920
広益国産考[国産考] 【判型】半紙本8巻8冊。縦222粍。 【作者】大蔵永常(黄葉園主人)作。 【年代等】天保15年1月作・刊。[大阪]豊田屋宇左衛門ほか板。 【備考】分類「物産」。底本は2巻第2丁が落丁のため、別本(『国産考』2巻本)より補った(2丁表裏に当たる2コマを画像加工)。江戸後期の農書。著者は同時代の農学者大蔵永常。1859年(安政6)に全8巻が版行された。著者最晩年の書で、幕末から明治初期の農業技術の発達に大きく寄与した。永常は、ハゼノキの栽培・加工を説いた処女作《農家益》の版行以来、ハゼノキ、カンショ、綿、イグサ、アブラナなどの特用作物の栽培・加工に関する著作を多数ものしているが、本書はこれら特用作物にとどまらず、諸国の特産物となるべき樹木、果樹、茶、養蚕、養蜂、製紙、ノリ、土人形製造などの技術も詳述した、永常農学の集大成である(コトバンク)。江戸時代の三大農学者のひとり大蔵永常(1768頃‐?)の主著で、彼の農学大系がここに集成されている。この時期、商業資本の台頭により諸領主の財政は危機を深め、農民の疲弊窮乏も特に深刻なものとなった。本書で永常はその救済を産業振興、生産向上に求めて、彼自身の諸国行脚による見聞を基に、きわめて具体的懇切にその手段方法を述べている(岩波書店HP)。SE02708
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弘安法式[書礼弘安法式書]
¥1,400
弘安法式[書礼弘安法式書] 【判型】大本1冊。縦259粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期書。 【備考】分類「有職故実」。武家書札礼の要点を記した書。両紙、捻文、名乗、捻文・折紙大小、字音・字訓、書付、一の字、祝儀状、料紙の定法、料紙の長さ、捻文、端書、追而書、僧家書状、年号書き、色紙、月日付、料紙上下余白、高人の名、国越の書状を始め、歌書の外題書き、弔状、太刀目録、親王連判、捻文・結文など 種々の作法について記す。 SE02707
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〈勢州津〉国府阿弥陀略縁起
¥1,400
〈勢州津〉国府阿弥陀略縁起 【判型】半紙本1冊。縦224粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸中期刊。[伊勢国津]恵日山大宝院板。 【備考】分類「寺院」。伊勢津、大宝院(現・津市大門、観音寺内、真言宗醍醐派)にある「国府の阿弥陀」の略縁起。漢字かな交じり。天照皇太神宮の本地仏とする。南都西大寺第十一世の覚乗上人が津の岩田に草庵を結び、天照皇太神宮の本地の尊形を拝することを願い、両宮に参詣すること100日に及ぶ。神明の感応あり、夢告により二見が浦に至ると水中より蛇形が現じたので、覚乗が袈裟を脱いで投げかけると水中に没した。重ねて7日参籠し真実の姿を拝することを願うと、また夢告あり、国府の里(現・鈴鹿市国府町)大平山無量寿寺にある阿弥陀像がその真の姿と知る。天正年中、津の城主織田上野介信包が阿弥陀像、袈裟、その他の霊宝を大宝院に移した(西尾市岩瀬文庫・古典籍書誌DB)。 SE02706
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〈新板〉恋乃文尽(恋の文歌尽)
¥1,400
〈新板〉恋乃文尽(恋の文歌尽) 【判型】半紙本1冊。縦218粍。 【作者】下河辺拾水書・画。 【年代等】江戸中期初刊。江戸後期後印。[京都]菱屋治兵衛ほか板。 【備考】分類「艶書」。見返しに判じ物(忍ぶ夜のはんじもの)を掲げる。本文は第2丁から始まる。SE02705
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〈新板〉恋の文尽[恋の文づくし](3種)
¥2,000
〈新板〉恋の文尽[恋の文づくし](3種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦209・210・214粍。 【作者】不明。 【年代等】江戸後期刊。[京都]炭屋吉兵衛板。 【備考】分類「艶書・往来物」。異板および異本を含め3種を全冊収録した。見返しに判じ物(忍ぶ夜のはんじもの)を掲げる。SE02704
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恋廼唄占(歌占)
¥2,160
恋廼唄占(歌占) 【判型】中本1冊。縦178粍。 【作者】鶴亭秀賀(春霞楼)作・序。 【年代等】江戸後期(慶応頃)刊。[江戸]山口屋藤兵衛板。 【備考】分類「占卜」。SE02703
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語意考(文政元年)
¥1,000
語意考(文政元年) 【判型】大本1冊。縦259粍。 【作者】賀茂真淵作。本居宣長序。 【年代等】明和6年2月作。文政元年10月刊。[京都]菱屋孫兵衛板。 【備考】分類「語学」。師の荷田春満が、家伝の五十聯音(イツラノコエ)の図によって古語を説明したのに基づき、自分の研究を加えて一書とした。冒頭に、日本・中国・天竺の言語の相違、五十音の優秀性を説き、五つの段のはたらきを述べる。以下、ア・ヤ行の相通、延言(ノベゴト)・約言(ツヅメゴト)・転回通(ウツシメグラシカヨウ)・略言(ハブク)・清濁の通用などを記す。五十音図で活用を説くことは、早く谷川士清『日本書紀通証』があったが、本居宣長以下の活用研究は多く本書に発する(「日本古典文学大辞典」参照)。SE02702
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語意考(弘化3年)
¥1,000
語意考(弘化3年) 【判型】大本1冊。縦257粍。 【作者】賀茂真淵作。本居宣長序。 【年代等】明和6年2月作。文政元年10月刊。弘化3年4月再刊。[京都]菱屋孫兵衛板。 【備考】分類「語学」。師の荷田春満が、家伝の五十聯音(イツラノコエ)の図によって古語を説明したのに基づき、自分の研究を加えて一書とした。冒頭に、日本・中国・天竺の言語の相違、五十音の優秀性を説き、五つの段のはたらきを述べる。以下、ア・ヤ行の相通、延言(ノベゴト)・約言(ツヅメゴト)・転回通(ウツシメグラシカヨウ)・略言(ハブク)・清濁の通用などを記す。五十音図で活用を説くことは、早く谷川士清『日本書紀通証』があったが、本居宣長以下の活用研究は多く本書に発する(「日本古典文学大辞典」参照)。SE02701
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)