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あめのやちまた[天八衢・天之八衢・桜園内外集]
¥1,000
あめのやちまた[天八衢・天之八衢・桜園内外集] 【判型】大本1冊。縦260粍。 【作者】岩下多門(滋野貞融サダトウ・桜園大人)作。 【年代等】嘉永元年6月、寺門静軒序。嘉永2年8月刊。[江戸]山城屋佐兵衛ほか板。 【備考】分類「神道」。日本の道と教えについての啓蒙書。世に行われる書は計り知れず、あたかも天の八衢の如くだが、その本旨はここに説く二道(皇孫尊の顕露事・大己貴神の幽事)・四教(惟神・鎮魂・思兼・言霊)にあるとするもの。(「日本思想史文献解題」参照)。SE01870
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天之御柱[高松明言]
¥1,400
★天之御柱[高松明言] 【判型】半紙本1冊。縦226粍。 【作者】高松明言(アキノリ・アキノブ・天廼舎名言)作。斎藤真蔭(彦之丞・丹後介・藤迺舎)序。室賀信親跋。一言舎一啓跋。 【年代等】江戸後期刊。刊行者不明。 【備考】分類「神道」。SE01869
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天の真はしら(天之真柱・天の美柱・天の御柱)
¥1,000
天の真はしら(天之真柱・天の美柱・天の御柱) 【判型】大本1冊。縦254粍。 【作者】鶴峯戊申作。海部宿祢氏義序。 【年代等】文政元年秋作。文政4年3月刊。[大阪]塩屋長兵衛ほか板。 【備考】分類「国学」。 SE01868
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阿弥陀経和訓図会(2種)
¥3,200
阿弥陀経和訓図会(2種) 【判型】大本3巻3冊。収録順に縦252・251粍。 【作者】山田野亭作。松川半山画。 【年代等】天保15年1月刊。[大阪]秋田屋太右衛門ほか板。 【備考】分類「仏教」。同板2種を全冊収録した。『阿弥陀経和訓図会』は、阿弥陀経の絵入り解説書。『阿弥陀経』(大乗経典。浄土三部経の一。1巻。402年ごろ、鳩摩羅什が漢訳。釈迦が阿弥陀仏の西方浄土をたたえて、その名号を唱えて浄土に往生することを勧め、諸仏がこれを証したと説くもの)の本文を数句毎に句切って、平易で詳しく解説した絵入り注釈書。全3巻。下巻末の書籍広告に「阿弥陀経の功徳広大なる事は、普く世人の知り給ふ所なり。しかれども、其意味深長にして容易にしりがたし。此書は、経文を平仮名付にし、句ごとに注釈を加へ、和歌の故事をしるし、其上悉く絵図を加へたれ候はゞ、婦人・童子まで見給ふに面白く、自然に仏道信心の導となる重宝の書也」とある。上巻巻頭に色刷りの題字と見開き挿絵「出山の釈迦如来の御像」を掲げる。SE01866
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阿弥陀経即生篇
¥5,240
★阿弥陀経即生篇 【判型】半紙本3巻3冊。縦225粍。 【作者】信暁(曇蔵)作。 【年代等】弘化3年7月作・刊。[大阪]渋谷山蔵板。[大阪]伊丹屋善兵衛売出。[京都]永田調兵衛後印。 【備考】分類「真宗」。SE01865
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〈絵入訓読〉阿弥陀経講釈[阿弥陀経絵入註解]
¥2,000
★〈絵入訓読〉阿弥陀経講釈[阿弥陀経絵入註解] 【判型】中本1冊。縦177粍。 【作者】藤村秀賀(鶴亭・光朝)注・序。橋本貞秀(玉蘭斎)画。野口晋松堂書。 【年代等】元治元年8月作。慶応2年5月刊。[江戸]山崎屋清七(山静堂)板。 【備考】分類「仏教」。第29丁重複。SE01864
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海人の刈藻[海人能かる藻・大田垣蓮月集・小田垣蓮月歌集]
¥2,000
★海人の刈藻[海人能かる藻・大田垣蓮月集・小田垣蓮月歌集] 【判型】中本1冊。縦粍。 【作者】大田垣蓮月(蓮月尼)作。近藤芳樹編・序。桜戸玉緒・上田ちか子跋。 【年代等】明治元年11月、渡忠秋序。明治3年4月刊記。明治4年2月、藤原芳樹(近藤芳樹)序・刊。[京都]富岡鉄斎蔵板。[京都]辻本仁兵衛売出。 【備考】分類「歌集」。袋綴じ展開収録。『海人の苅藻』は、1冊、和歌、大田垣蓮月作、近藤芳樹編。内容は、蓮月生涯の詠から和歌309首と文詞1章を収めたもの。さして名利を求めなかった蓮月が、勧められてしぶしぶ自歌の出版を認めたもので、蓮月自身「私の手よりは人に見せ申さず、押し込め置き候」と人に書き送っているように、意に満たぬものであったらしい。また、その後、蓮月尼の歌は、この集以外に約550首ほど見出されているので、必ずしも蓮月の和歌の全集とは言えないが、桂園派風の才気煥発の詠と、晩年それから抜け出た「冬畑の大根の茎に霜さえて朝戸出寒し岡﨑の里」といった、独自の境の詠まれている秀でた叙景歌も収められている(「日本古典文学大辞典」参照)。なお、本文末に「富岡氏蔵」と記すのは、富岡鉄斎で、本書出版の推進者であったが、彼は幼少期に蓮月尼に預けられ、人格形成期に彼女の影響を強く受けたと言われる。 SE01863
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天津祝詞考[大祓太祝詞考・大祓太詔刀考](2種)
¥1,040
天津祝詞考[大祓太祝詞考・大祓太詔刀考](2種) 【判型】大本1冊。収録順に縦266・267粍。 【作者】平田篤胤作。鈴木重野・柴田義信・内山景壽校。 【年代等】文化12年4月作。文政5年5月、平田銕胤(篤真)序。弘化3年7月、菊田芳胤序・刊。[江戸]気吹舎塾(伊吹廼 舎塾)板。 【備考】分類「神道」。大祓詞中に「天津祝詞の太祝詞事を宣れ」とあるが、その「天津祝詞の太祝詞事」とは何か。賀茂 真淵、本居宣長は大祓詞自体のことであるとする説を唱えた。これに対して平田篤胤は『古史伝』で「天照大神から口伝 の天津祝詞之太祝詞事という祝詞があり、中臣家に相伝された」という説を唱え、さらに本書『天津祝詞考』では、イザナ ギが阿波岐原で禊祓をしたときに発した言葉であるとし、様々な古社や神道流派に伝わる禊祓の祝詞を研究・集成し「 天津祝詞の太祝詞事」を具体的に選定した。これは単独の祓詞として、大本はじめ道系教団の多くで唱えられる「天津 祝詞」の淵源とされる。あわせて収録の大国隆正『天都詔詞太詔詞考』は、天津祝詞・トホカミエミタメ説をフトマニ論か ら説き起こしたもので、同時に大祓詞の全段にわたり註釈を試みたものとしても注目される。大国隆正・津和野派の国 学は後期には顕教的色彩が濃厚になるが、本書は早く天保5年に成立したもので、秘教的宇宙・身体論な解釈が展開 されている点で興味深い(八幡書店HP)。 SE01862
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穴さかし心の内そと(初編)
¥1,400
★穴さかし心の内そと(初編) 【判型】折本1帖。縦179粍。 【作者】一荷堂半水(情夫・狭川峯二サガワミネジ・佐川峯二)作・序。 【年代等】江戸後期刊。刊行者不明。 【備考】分類「滑稽本」。2編以降未刊か。序文のほか見開き14図(全て色刷り)。SE01861
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熱海温泉図会
¥2,000
★熱海温泉図会 【判型】半紙本1冊。縦223粍。 【作者】豊島海城(寛)作・画・序。 【年代等】明治21年秋自序。明治21年8月、亀谷竹二(行・省軒)序。明治21年8月刊。[東京]亀谷竹二蔵板。[東京]吉川半七ほか売出。 【備考】分類「地誌」。定価金25銭。SE01860
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熱海温泉図彙(2種)
¥1,160
熱海温泉図彙(2種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦225・222粍。 【作者】岩瀬京山(山東京山・百樹・涼仙)編・序。岩瀬京水・渓斎英泉・歌川国安一世画。洛橋舎楓川書。 【年代等】文政13年7月作・自序。天保3年秋刊。[江戸]山口屋藤兵衛板。 【備考】分類「地誌」。同板2種を全冊収録した。本書は江戸の戯作者・山東京山が、熱海温泉に入湯した時の見聞をもとにして書き上げた名所案内記であり、熱海とその周辺の絵入り地誌。山東京山(1769-1858)は、やはり戯作者・絵師として著名な山東京伝(1761-1816)の弟で、本名を岩瀬百樹(モモキ)、字は鉄梅、涼仙・覧山などとも号した。漢学や書を学び、一時は丹波篠山藩青山氏に仕えた時代もあったが、8年ほどで青山氏のもとを去り、篆刻を生業としながら、数々の作品を発表した。文政13年7月8日、腕の痛みと打ち身を癒すため、この年62歳の山東京山は、子の京水を伴って江戸京橋を出立した。天気には恵まれたが、無理をせず、普通は小田原宿まで2日間の行程を3日かけて歩いた。ここから熱海まではおよそ7里(約28㎞)。京山は山道を駕籠に揺られ、熱海温泉渡辺彦左衛門の旅宿に到着。熱海には温泉を引いて湯場(浴室)を作り、旅人を宿泊させる客屋が27軒あったが、京山が訪れた時には休業中の店もあり、21軒の名前が記されている。宿泊の形態としては食事付と自炊の別があり、食事付の場合の料金は、現在のお金に換算すると、一人あたり1週間で1万5000円程度、そのほか入湯料として2000円が必要だった。入浴法について京山は、「第1日目は朝夕の2度入浴。あまり熱くない方が良く、入浴の時にはまず顔、そして体に湯をかけてから湯に入る。痛むところがある人はその場所を揉み、温まったところで湯から出て体をさまし、再びざっと湯に入る。第2日から4日目にかけては食前に3度、5日目からは昼4度、夜2度の6回入浴する。7日間を一回りとし、最初の一回りで病を治し、次の一回りで体を健やかにする」と記している。京山がこの通りの入浴をしたかは分からないが、彼はここに2週間滞在した。京山は、熱海滞在中にこの『熱海温泉図彙』を執筆した。序文の日付が7月20日となっているので、京山はこの書をわずか10日程度で書き上げたことになる。また京山は、熱海に湯治に行くというと豪奢で、遊山と思われがちであるけれども、費用も低額であるから、病める人は医者にかかる費用を省いてこの熱海温泉に入浴し、長命を楽しむのがよいであろう、と記している。そして、熱海温泉は世間に知られているが、その効能を細かに紹介したものがなかったので、「編者の老婆心」からこの書を出版することとしたと結ぶ(静岡県立中央図書館HP参照)。熱海温泉は、奈良時代に万巻上人によって発見されたと伝わっている温泉で、慶長9年、時の権力者である徳川家康が息子であり後の尾張家の始祖義直、紀伊家の始祖頼宣を連れ、湯治に訪れたこともあって、大名や商人がこぞって訪れるようになった。文政13年、江戸時代後期の戯作者として知られる山東京山が息子の京水を伴って三廻り程の湯治に出かた。三廻りとは7日を1周期として、それを3回繰り返すという湯治としては基本的な入浴法である。その際の、江戸から熱海温泉への道のり、来由、功能、浴法、昼夜に三度沸くという湯潮、熱海七湯(野中(のなか)の湯、清左衛門の湯、平左衛門の湯、水湯、風呂の湯、左次郎の湯、河原の湯)、周辺の名所、土産物、旅店などについて投宿先で記した案内記。挿絵は当時15歳の京水がその大半を描いているが、そのほかには渓斎英泉・歌川国安が描いている(岩瀬文庫HP参照)。 SE01859
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麻生
¥1,000
麻生 【判型】半紙本1冊。縦226粍。 【作者】而已舎范孚ジイノヤ・ハンプ(支頤亭シイテイ)編、田河吾仲(百一宇)校、菊阿仏(森川許六キョリク・五老井)跋。 【年代等】元禄17年2月凡例・刊。[京都]井筒屋庄兵衛板。 【備考】分類「俳諧」。井筒屋庄兵衛は、江戸前期から後期まで続いた京都の書肆の初代。 SE01858
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吾妻しらべ[新増吾妻しらべ](初-3編)
¥15,760
★吾妻しらべ[新増吾妻しらべ](初-3編) 【判型】中本3編3冊。縦175粍。 【作者】中村士口編。歌川国員(クニカズ)・十方舎一丸画・序。 【年代等】初編:弘化4年4月、十方舎一丸序。弘化4年夏初刊。文久元年1月再刊。[大阪]伊丹屋善兵衛ほか板。2編:嘉永2年1月、十方舎一丸序・初刊。文久元年1月再刊。[大阪]伊丹屋善兵衛ほか板。3編:文久元年刊。[大阪]伊丹屋善兵衛ほか板。 【備考】分類「長唄」。袋綴じ展開収録(見開き図再掲)。2編は別本も抄録。本書は絵入りの長唄集。初編は「鶴の声」~「娘道成寺」の60曲(うち後半26曲は「江戸歌の部」)。2編は「ひな鶴三番叟」~「舞扇そのゝ梅」の31曲。3編は「とりおひ」~「淀の川瀬」の71曲。3編合計で162曲を収録。 SE01857
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〈雅言俗語〉翌檜(雅言俗語翌檜・俳諧あすならふ・明日檜)
¥2,340
〈雅言俗語〉翌檜(雅言俗語翌檜・俳諧あすならふ・明日檜) 【判型】小本2巻2冊。縦155粍。 【作者】越谷吾山(会田秀真・師竹庵)編・序。不二亭来義・春雷堂建朱映校。東原子田未央刪補。吾中序。 【年代等】安永8年6月初刊。寛政12年9月再刊。[大阪]柏原屋嘉兵衛板。 【備考】分類「俳諧」。会田吾山(あいだ-ござん、1717-1788)は、江戸時代中期の俳人。享保2年生まれ。佐久間柳居、のち白井鳥酔に学ぶ。俳諧宗匠となり、明和6年江戸座判者。門人に滝沢馬琴がいた。編著に俳諧用語集「翌檜」、全国的規模の方言辞典「物類称呼」など。天明7年12月17日死去。71歳。武蔵越谷(埼玉県)出身。姓はのち越谷。名は秀真(ほつま)。通称は文之助。別号に師竹庵など(コトバンク)。SE01856
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俳諧あすならふ(雅言俗語翌檜(アスナロウ)・〈俳諧〉翌檜・明日檜)
¥2,280
俳諧あすならふ(雅言俗語翌檜(アスナロウ)・〈俳諧〉翌檜・明日檜) 【判型】中本2巻合1冊。縦157粍。 【作者】越谷吾山(会田吾山(秀真)・古馗庵・師竹庵・涼華房)作・序。吾中序。不二亭井来義・春雷堂建朱映校。東原子田未央(ビヨウ)補。眠竜観未央跋。 【年代等】安永8年6月初刊。寛政12年9月再刊。文化14年5月改刻。[大阪]河内屋太助ほか板。 【備考】分類「俳諧」。SE01855
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飛鳥川[飛鳥川物語](2種)
¥3,320
飛鳥川[飛鳥川物語](2種) 【判型】大本3巻3冊。収録順に縦256・252粍。 【作者】識丁子三柳(中山忠義)作・序。 【年代等】慶安元年5月序。慶安5年6月刊。[京都]村上平楽寺板。写本は同刊本n写しで、文久2年2月書。 【備考】分類「随筆」。慶安板とその写本を全冊収録した(刊本は袋綴じ展開収録)。『飛鳥川』は、3巻3冊、随筆、中山三柳著、慶安元年成立(序)、同5年6月、京都・村上平楽寺刊。上巻36条、中巻31条、下巻19条より成る。内容は、徒然草風の筆致と武辺噺の趣をもって述べられる随筆。儒釈道三教一致の立場を標榜するが、その赴く所は儒であり、特に朱子学にある。上巻は、人事社会・語源など万般についてとりあげ、陰陽・太極について理気の説を中心に説明している。中巻は、自然現象・天地・気候・暦日より始めて、茶道等について述べる。下巻は、儒学的合理主義に基づいて、怪異や神秘の現象を説き明かし、狐狸の業や奇蹟などの恐るべきでないことを啓蒙している。終わりに三綱五常の重んずべきことと、性・情・意・志気の別を述べ、道に常と権の差があり、法に死と活の違いのあることを説いて結ぶ。著者三柳は儒医で、後水尾天皇の脈をとるなど、名医の聞こえがあった。他に『醍醐随筆』などの著がある(「日本古典文学大辞典」参照)。/徒然草風の随想的和文随筆。儒道に基づく教訓的章段を主としつつ、見聞に基づく味のある話が多い。上巻:人の心を惑わすものは金銀貨財にしくはなし(「一年の中天下に誅せらるゝものをしるしみたらんは貨財のために死けんもの十は八九に居らむ」)。関白秀吉は寛仁大度の器量により天下を取ったという古老の話。明智光秀が本能寺攻撃の際に何も知らぬ後陣の武士どもが大津より伏見に出て山崎越えの道をとったために合戦に遅れたという、当時の老武者の話。中巻:親より譲られた方二町の地に桐を植えて繁栄した大坂の桐屋。種々のまじないを否定する話。下巻:寛永7年和州法蓮村の念仏僧が死期を予知した話(愚と信と相応したもので不思議に非ずとする)。種々の怪異譚を否定する話。論語、顔子の楽について「内省不疚夫何憂何懼」の自説(「そばつらなる事にやありけん」)(西尾市岩瀬文庫・古典籍書誌DB)。 SE01854
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蘆屋道満大内鑑
¥1,040
蘆屋道満大内鑑 【判型】半紙本1冊。縦220粍。 【作者】竹田出雲1世(千前軒)作。 【年代等】江戸後期刊。刊行者不明。 【備考】分類「浄瑠璃・義太夫」。享保19年初演。『芦屋道満大内鑑』(あしやどうまんおおうちかがみ)は江戸時代中期初演の浄瑠璃作品。作者は初代竹田出雲。安倍晴明伝説を題材に、親子の情愛をテーマとした作品。浄瑠璃初演の翌年には丸本物として歌舞伎化されたが、こちらの評価も高く、現在でも人気の演目となっている(Wikipedia参照)。/『芦屋道満大内鑑』は全五段の王朝物で、朱雀帝の時代、芦屋道満と安倍保名の間に起こった天文を巡る争いの顛末を描いている。家伝の秘書を道満方に奪われた保名の恋人榊の前は自害した。保名は悲しみの余り狂乱し彷徨い歩くが、榊の前の妹の葛の葉姫と出会い恋におち正気を取り戻した。折から敵方の悪右衛門に狩出された白狐が逃げてきたが、保名は危険を冒して助けて傷つくが、葛の葉姫が戻ってきて介抱した。それに続くのが「葛の葉」の一幕で、実は葛の葉は保名が助けた白狐の化身で、本物の葛の葉姫が尋ねてきたため本性を明かしてさびしく故郷の森に帰っていった。その後改心した道満は童子に出会い、その聡明さに驚嘆し童子を安倍晴明と名乗らせる。保名は悪右衛門のため一條戻橋で殺されるが、晴明の祈りで蘇生し悪人たちは滅ぶ(「歌舞伎 on the web」参照)。 SE01853
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あさじのみやげ[晨参の土産・朝路の土産]
¥3,400
★あさじのみやげ[晨参の土産・朝路の土産] 【判型】小本3巻1冊。縦150粍。 【作者】妙空(弁才和尚)作。弁粋序。弁輪跋。 【年代等】文化13年2月、白木序。文化13年春、弁明跋・刊。[京都]菱屋友五郎(沢田文栄堂)板。 【備考】分類「浄土」。後半に「法然上人御法語」(貞治4年11月)を付す。SE01852
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〈評入〉あさぎぬ[麻衣]
¥1,400
★〈評入〉あさぎぬ[麻衣] 【判型】半紙本1冊。縦230粍。 【作者】小出粲(コイデツバラ、梔園シエン)作。間島冬道注・序。伊東祐命注・跋。 【年代等】明治14年9月作。明治14年11月、黒川真頼序。明治14年11月、伊東祐命跋・刊。刊行者不明。 【備考】分類「紀行」。開拓使長官黒田清隆の陳情によって実現した明治14年8月15日から9月5日までの20日間の明治天皇北海道行幸の紀行日記。SE01851
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赤穂忠義士四十七人木像写図絵并法号実名辞世和歌行年記・大石内蔵助遺状写[大石良雄遺書]
¥1,400
★赤穂忠義士四十七人木像写図絵并法号実名辞世和歌行年記・大石内蔵助遺状写[大石良雄遺書] 【判型】行年記:半紙本1冊。縦219粍。遺状写:半紙本1冊。縦231粍。 【作者】不明。 【年代等】行年記:嘉永5年初刊。元治元年2月再刊。[京都]岩屋寺(山科郷西野山村)蔵板。板。遺状写:江戸後期刊。[京都]岩屋寺蔵板。 【備考】分類「記録」。「赤穂義士像」の全絵図と、大石良雄の遺言状の写しを上梓したもの。 SE01850
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赤穂四十七士伝
¥1,320
赤穂四十七士伝 【判型】大本2巻2冊。縦253粍。 【作者】青山延光(珮弦斎雑書・佩弦斎雑書)作・序。 【年代等】文政12年9月自序。天保5年冬、藤田東湖(彪(タケキ))序。嘉永4年5月、佐藤立軒跋・刊。[水戸]珮弦斎蔵板。[江戸]山城屋佐兵衛ほか売出。 【備考】分類「伝記」。赤穂藩国家老・大石良雄(内蔵助)をはじめとする赤穂浪士(赤穂藩の旧藩士)47名、いわゆる「赤穂四十七士」の伝記。SE01849
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赤穂義人録補正[重訂赤穂義人録補正](明治5年)
¥4,520
★赤穂義人録補正[重訂赤穂義人録補正](明治5年) 【判型】大本2巻追加1巻2冊。縦255粍。 【作者】室鳩巣(直清・新助・新介)作。国枝松宇(惟煕コレヒロ・老足庵)補正・序。 【年代等】明治5年3月、国枝松宇序。明治5年1月官許。明治5年9月刊。老足庵(国枝松宇)蔵板。[名古屋]美濃屋文次郎ほか売出。 【備考】分類「実録」。室鳩巣作『赤穂義人録』に、『武庸筆記』『梶川筆記』『赤穂書翰』『重勝聞書』『寺坂談』『寺坂劣孫覚書』『赤穂実録』『東氏記録』『堀部妙海尼談』『赤城盟伝略』など16種以上の文献により補訂を加えた書。本文欄に『赤穂義人録』を載せ、頭書に詳細な補訂・施注を載せる。/『赤穂義人録』は、元禄14年(1701年)に発生した赤穂事件を称揚する立場から書かれた室鳩巣による漢文体の歴史書。室鳩巣の自序は元禄16年(1703年)10月の日付が記されているが、その後も改訂が行われて宝永6年(1709年)に定稿が成立している。また、同じ宝永6年には鳩巣の弟子らが同書を読んだ感想や同書にちなんで作成した詩などを収めた『鳩巣先生義人録後語』(編者は大地昌言)が編纂され、その中の鳩巣の弟子・奥村脩運の跋文には鳩巣が『赤穂義人録』を編纂した経緯が述べられている。この中で鳩巣は大石良雄らの忠義は中国の史書に記された忠臣のそれに劣らないのに彼らを顕彰する文章がなくただ雑説だけが流布するのを憂慮して著したとする。同じく弟子で赤穂藩の本家筋である広島藩の家臣でもあった小谷勉善の跋文には自分が広島藩の江戸藩邸で赤穂藩や事件を良く知る人たちから話を聞いて師である鳩巣に報告をしたところそれを元に改訂が行われたと証言している。上巻は赤穂藩主浅野長矩が江戸城松の廊下で吉良義央に刃傷を起こした事件から、赤穂藩の家老であった大石良雄ら四十七士が吉良を討ち取って江戸幕府から切腹を命じられた経緯が時系列に記され、下巻は大石以下四十七士の経歴や逸話を記す。『赤穂義人録』は江戸時代においては主に写本として流布されたが現在確認できるだけでも100冊以上知られ、後に安中藩主・板倉勝明によって甘雨亭叢書に所収・刊行されたことでより流布されていった。また、鳩巣の草稿は前田育徳会が所蔵して尊経閣文庫に伝存されており、昭和10年(1935年)に複製本が刊行されている。史料的な制約から鳩巣の記述内容に正確さに欠ける部分もあり、明治5年(1872年)に国枝惟凞により『赤穂義人録』の誤謬を訂正した『赤穂義人録補正』が出された(Wikipedia参照)。 SE01848
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赤穂義士墓碑図[東京芝高輪泉岳寺略図](明治初年)
¥1,400
★赤穂義士墓碑図[東京芝高輪泉岳寺略図](明治初年) 【判型】一枚刷。縦310粍×横468粍。 【作者】義商・天野屋利兵衛画。 【年代等】明治初年刊。[東京]泉岳寺蔵板。 【備考】分類「一枚刷」。明治初年の泉岳寺境内図と赤穂義士墓所の配置図。境内図は三門(惣門・中門・山門)がまだ残っていた当時の様子を描いており、赤穂義士の墓所も墓碑正面を全て書き入れてある。いずれも現状とは異なり、『江戸名所図会』の風景とも一部異なり、江戸~明治の変遷を物語る資料である。参考までに天明4年の古文書の赤穂義士墓碑図と、『江戸名所図会』と『赤穂義士伝一夕話』の泉岳寺風景図も収録した。 SE01847
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赤穂義士随筆[義士随筆・赤城落穂集・義士伝一夕話拾遺] (2種)
¥3,460
赤穂義士随筆[義士随筆・赤城落穂集・義士伝一夕話拾遺] (2種) 【判型】大本4巻4冊。収録順に縦256・258粍。 【作者】山崎美成(久作・北峰・好問堂主人)編・跋。歌川貞秀(橋本玉蘭斎・五雲亭貞秀・松亭寿山)画。 【年代等】嘉永7年7月、大沼枕山(厚・子寿・捨吉・水竹居)序。安政2年秋自跋。刊。板。 【備考】分類「伝記」。袋綴じ展開収録(見開き図再掲)。同板別本も抄録した。本書は、赤穂浪士の事蹟に関する考証や、筆蹟の模刻、遺物の縮図を収めた雑記随筆。『赤穂義士伝一夕話』の附編。見返に「山崎美成編輯/橋本玉蘭画図(刻印「江都書林宝集堂版」)/〈一夕話は義士の銘々伝なりこの書は一夕話に書載せさる四十七士の遺物真蹟の品々諸国の墓碑なほ且天野屋利兵衛の伝の類ひ義士に預ることは記て洩すことなし一夕話に併せ見る時は遺憾なしといふべし〉」(西尾市岩瀬文庫・古典籍書誌DB)。/一名『義士伝一夕話拾遺』と称するように、山崎美成作、橋本玉蘭画、嘉永7年刊『赤穂義士伝一夕話』(2編10巻10冊)では取り上げることができなかった赤穂義士関係の遺物・肖像・書画・文書・碑文など数多くの図解を掲げて解説したもの。1巻は「浅野家紋道具の図」「同内匠頭長矩の像」「鉄砲洲屋敷の図」「赤穂城」「領分郡村」等。2巻は「大石良雄画賛」「大石屋敷の瓦」「二巴紋付刀の縁」「同遺愛の行厨(ベントウ)」「堀部金丸の笄」「同武庸(タケツネ)の書」等。3巻は「義士四十六人の像」「同真蹟姓名」「同分限帳」「同変名異同考」「同江戸の隠棲」(全5項)。4巻は「義士平間村の僑居」「義士男子姓名」「芝泉岳寺義士墳墓の図」「同所南条氏の碑銘」「同亀田鵬斎の義士碑文」「同妙海尼の墓」等。なお、底本は「霞亭文庫(明治・大正期の小説家、渡辺霞亭の旧蔵書)」および「新美文庫(愛知県半田町・新美家の蔵書印も押すので、新美南吉の養子先由来の蔵書であろう)」)の蔵書印を押す。 SE01845
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