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甲冑着用指南
¥2,680
★甲冑着用指南 【判型】三切本1冊。縦83粍。 【作者】大山義信(荷汀)編・序。 【年代等】嘉永6年10月序・刊。凌霄書屋蔵板。 【備考】分類「武家故実」。袋綴じ展開収録。甲冑着用の手順や早着の秘訣などを図解を交えて解説した書。「武者上着六具之事」「下着六具之事」「用具之次第」「着用序次之事」「甲冑早着之次第」「陣中辞心得之事」の6項に分けて解説する。なお、国立公文書館HPによれば、嘉永6年(1853)6月、ペリー率いる米国艦隊が浦賀に来航すると、旗本たちは甲冑(鎧兜)を買い揃えようと具足師のもとに殺到し、たちまち甲冑は売り切れたと伝えられているが、『甲冑着用指南』は同年10月、甲冑の着用の仕方もろくに知らない武士の間で甲冑の需要が急速に高まった時期に出版された甲冑の解説書で、冑・胴甲・籠手・臑当ほかの図と、着用の手順、そして「速着之次第」(素早く着用する方法)などを平易に記す。 SE02360
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甲冑製作辨[中古甲冑製作辨]
¥2,160
甲冑製作辨[中古甲冑製作辨] 【判型】大本3巻3冊。縦259粍。 【作者】榊原香山(一学・長俊ナガトシ)作。 【年代等】寛政11年10月、榊原長発序。寛政11年11月、早川久敬(岐山)序。寛政12年12月、山本信有(北山)序。寛政13年1月刊。[江戸]須原屋伊八ほか板。 【備考】分類「武具」。上巻冒頭「大意」に、「中古、寛文より慶長の頃迄、戦国の時の製をしるす」とあるように寛文年間以前の中古の甲冑の製作法について図解を交えて詳しく記した書。全3巻。SE02359
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甲冑図式(2編)
¥1,060
甲冑図式(2編) 【判型】三切本1冊。縦82粍。 【作者】栗原信充(源充ミツル・孫之丞・柳庵)編。栗原信兆(作者の子)画。 【年代等】天保14年10月作・刊。[江戸]著者蔵板。[江戸]岡村屋庄助発兌。 【備考】分類「武具」。袋綴じ展開収録。彫工:高谷熊五郎。各地に秘蔵される甲冑の名宝を詳細に図解した書。目録によれば、2編には、春日神庫、南都興福寺、備前国豊原八幡宮、鞍馬寺、出雲国日御崎(ヒノミサキ)神社、安芸国厳島神社の甲冑を収録する。しばしば全体図のほかに部品図を掲げて細工の様子や寸法等を注記する。また、巻末「附言」で、各甲冑についての由来伝承や考証などを略記する。 SE02358
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勝五郎再生記聞[再生記聞](2種)
¥2,340
勝五郎再生記聞[再生記聞](2種) 【判型】半紙本1冊。収録順に縦240・262粍。 【作者】平田篤胤作。羽田野敬雄(たかお)補。 【年代等】文政6年6月奥書。江戸末期書。大正4年1月校合(朱筆)。 【備考】分類「雑史」。文政5年11月、武蔵国多摩郡中野村の百姓、源蔵の息子として生まれた勝五郎が、兄や姉に対して「もと程窪村・藤蔵の生まれ変わりである」と語った輪廻転生の話を平田篤胤が直接取材してまとめた書。羽田野敬雄(1798-1882)は、幕末~明治の国学者で、寛政10年2月14日生まれ。養家をついで三河(愛知県)羽田神明社・八幡社の神職となり、平田篤胤に学ぶ。嘉永元年羽田八幡社境内に文庫を設立して和漢の典籍1万余巻を収集。明治元年皇学所御用掛。明治15年6月1日死去。85歳。三河出身。本姓は山本。通称は常陸、栄木(さかき)。号は栄樹園など。廃仏毀釈運動の推進者で、近代的図書館活動の先駆者。前半所収本の巻末には、羽田野敬雄が三河国加茂郡松平村(現・愛知県豊田市)の高月院で聞いた山伏風の異人に連れ去られた子供の体験談を付す(この部分は底本に独自の内容)。 SE02357
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活語大成図
¥1,400
★活語大成図 【判型】大本1冊。縦264粍。 【作者】落合直澄編。 【年代等】文久2年11月刊。[?]田鶴迺屋板。 【備考】分類「文法」。SE02356
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活語指南[略図考証](2種)
¥2,320
活語指南[略図考証](2種) 【判型】大本2巻2冊。収録順に縦262・258粍。 【作者】東条義門(妙玄寺義門・霊伝)作・序。平井重民補・序。青山茂春序。 【年代等】天保11年10月自序。天保12年3月、新井守村跋。天保15年1月初刊。[江戸]岡田屋嘉七ほか板。明治初年再刊。[東京]丸家善七板。 【備考】分類「文法」。明治期後印本も抄録した。『詞の道しるべ(詞道標)』の改訂改題本。『活語指南』は、東条義門著。2巻2冊。天保15年(1844)刊。『詞玉緒(コトバノタマノオ)』『詞八衢(コトバノヤチマタ)』の説を発展させた図表『和語説略図(ワゴセツノリャクズ)』の注解書で、文語文法の活用研究書。/江戸後期の語学書。2巻。東条義門著。天保15年(1844)刊。体言・用言の区別や品詞の分類法を、八代集や万葉集などの歌を例として説いたもの。/語学書。東条義門著。2巻。1844年刊。自著「友鏡」を改訂した「和語説略図」の解説書(コトバンク)。 SE02355
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活語雑話(初~3編)
¥3,640
活語雑話(初~3編) 【判型】大本3巻3冊。縦263粍(冒頭所収本は260粍)。 【作者】東条義門(霊伝・妙玄寺義門・妙玄大徳)作。 【年代等】初編:天保4年春自序。天保9年閏4月、城戸千楯序。天保9年初刊。天保10年2月再刊。2編:天保10年3月、大橋長広序。天保10年1月自序。天保11年8月初刊。3編:天保11年12月、大江東平序。天保13年9月初刊。明治26年10月再刊。[京都]細川清助(開益堂)板。 【備考】分類「語学」。初編は江戸期刊本で全冊収録、他は明治初年板で全冊収録した(袋綴じ展開収録)。『活語雑話』は、初編30項目、2編25項目、3編25項目。友人や他国の人々と往復した議論や、著者自身の研究を雑纂したもの。活用語に関する研究が主となっている。著者の研究の過程・成果が知られると共に、その広い人的交流から、当時の研究者や文献に関する情報が得られる点で貴重である(「日本古典文学大辞典」参照)。 SE02354
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甲庚秘録[太上恵民甲庚秘録]
¥1,040
甲庚秘録[太上恵民甲庚秘録] 【判型】半紙本1冊。縦224粍。 【作者】大江文坡(匡弼タダスケ・菊丘臥山人)作・序・画。関富翁跋。 【年代等】安永6年10月自序。安永7年9月刊。[京都]銭屋庄兵衛ほか板。 【備考】分類「神道」。SE02353
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学区積金備用証文之事
¥1,400
★学区積金備用証文之事 【判型】半紙本1冊。縦249粍。 【作者】不明。 【年代等】明治7年3月書。 【備考】分類「近代教育」。飾磨県西垂水村。SE02352
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学規諺解[学規](白鹿堂書院掲示注解・2種)
¥2,000
★学規諺解[学規](白鹿堂書院掲示注解・2種) 【判型】大本1冊。縦258粍。 【作者】石川嘉貞(魯庵)作・序。 【年代等】天保4年2月自序・刊。板。 【備考】分類「教育」。同板別本を含め2種を全冊収録。「白鹿堂書院掲示」の注解。白鹿洞書院掲示とは、朱子が白鹿洞書院を再建する際に定めた学生心得。後に朱子学の普及とともに、中国をはじめとする近隣諸国の学校において、教育の大綱として利用され続けた。白鹿洞は、もと唐の貞元年間(785~805年)に江西省星子県の西北の廬山(ろざん)にある五老峰(ごろうほう)に設けられた書斎の名で、そこに隠居した李渉(りしょう)と李渤(りぼつ)の兄弟が、常に白い鹿を従えていたことにちなんでつけられたものである。白鹿洞は、五代の末に一度滅んだが、北宋に入って復興され、四大書院の一つに数えられ、隆盛を誇った。しかし宋の南渡の際、再び衰亡し、朱子が南康軍の知事としてこの地を訪れるに及んで、その荒廃を嘆き、淳煕6年(1179)にこれを修復し、学生を集め、自らも講義を行うなどして復興に努めた。掲示の内容は、教学の原則を古典の中から引用して構成したものである。学問の基本となる「五つの教え」については、『孟子』から「父子親(しん)有り、君臣義有り、夫婦別有り、長幼序有り、朋友信有り」(滕文公上篇)と。この「五教を学ぶ順序」については、『中庸』から「博(ひろ)く之を学び、審(つまび)らかに之を問い、慎しみて之を思い、明らかに之を弁じ、篤(あつ)く之を行なう」(第20章)と。その要点として、「身を修める要」については、『論語』から「言(げん)忠信、行(こう)篤敬」(衛霊公篇)、『易』から「忿(いかり)を懲(こ)らし慾(よく)を窒(ふさ)ぐ」(損卦象伝)、および「善に遷(うつ)り過(あやま)ちを改む」(益卦象伝)と。また「事柄に対処する要」については、『漢書』から「其の義を正して其の利を謀らず、其の道を明らかにして其の功を計らず」(董仲舒伝)と。「人に対応する要」については、『論語』から「己の欲せざる所を、人に施すこと勿(な)かれ」(衛霊公篇)、『孟子』から「行いて得ざる者有れば、諸(これ)を己に反求す」(離婁上篇)と、引いている。後世、「白鹿洞書院学規」とも呼ばれているが、朱子の跋文によれば、拘束力の強い「学規」という呼称を嫌っており、「掲示」とするのが朱子の本意である(WEB懐徳堂HP参照)。SE02351
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★隔鞾論2(後印2種)
¥1,500
★隔鞾論2(後印2種) 【判型】大本1冊。縦258・259粍。 【作者】塩谷宕陰(シオノヤトウイン、世弘・江門)作・序。大島信(尭田)書。 【年代等】安政4年8月自序。安政6年刊。[?]快風堂蔵板。 【備考】分類「儒学」。後印本2種を収録。アヘン戦争が欧米列強の侵略であると喝破し、日本の海防の重要性を訴えた書。SE02350
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隔鞾論1(初刷)
¥1,500
隔鞾論1(初刷) 【判型】大本1冊。縦258・259粍。 【作者】塩谷宕陰(シオノヤトウイン、世弘・江門)作・序。大島信(尭田)書。 【年代等】安政4年8月自序。安政6年刊。[?]快風堂蔵板。 【備考】分類「儒学」。初刷り1種 。アヘン戦争が欧米列強の侵略であると喝破し、日本の海防の重要性を訴えた書。SE02350
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〈三国一本〉松魚智恵袋(カツオノチエブクロ)
¥2,000
★〈三国一本〉松魚智恵袋(カツオノチエブクロ) 【判型】横本1冊。縦112粍。 【作者】山東京伝(岩瀬醒サムル・北尾政演・菊亭主人・醒斎・岩瀬田蔵)作・画。 【年代等】寛政5年春序・刊。[江戸]蔦屋重三郎板。 【備考】分類「滑稽本」。袋綴じ展開収録。いわゆる宴会芸的な奇術・妙術集になぞらえて著した滑稽本。序文で『法界次第』を引いて「よく一切に通達する」ことを智恵と言い、般若とは智恵のこと、般若経は智恵経であることに触れ、人間として尊むべきは智恵であるとし、智恵や智者について述べた後、それにまさる大智である奇術・仙術を集めた本書は、書肆が「神変不思議の奇術」と感嘆のあまりに上梓したものであると出版の経緯を述べる。「ならはずして名歌をよむ伝」「わがはらの中をじゆうにみる伝」「きつねつきをおとす伝」「人の心をちうにつる伝」「屁にてつゞみのおとをさせる伝」「わきざしをさやごとのむ伝」「人のからだより火をとる伝」「火の上をはしる伝」「中のわるき人の中をなをす伝」「ざしきに月を出す伝」「つんぼをなをす伝」「悪女を美人にする伝」「金持にたちまちなる伝」など合計21項について、まず本文前半部にそれぞれの様子を描いた、台詞入りの挿絵を掲げ、本文後半部の「総伝授書」で、21項の種を明かす。例えば、冒頭の「ならはずして名歌をよむ伝」の場合、古道具屋などで白い碁石だけを安く購入して、それにイロハ48字を1字ずつ書き込んで、毎日暇な時間にその碁石を31字ずつ色々と並べているうちには、生涯に1首くらいの名歌が詠めるだろうと説く。また、「悪女を美人にする伝」では、顔から体にかけて嫁入り時の持参金を飯粒でペタペタと貼れば悪女も美人に見えるが、「鼻にかけて貼るのは良くない」と注意を促すといった感じのパロディである。 SE02349
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〈長谷川徳太郎編輯〉花鳥草木画譜(初-2篇)
¥2,000
★〈長谷川徳太郎編輯〉花鳥草木画譜(初-2篇) 【判型】半紙本2篇2冊。縦222粍。 【作者】長谷川徳太郎(長谷川貞信二世)編。 【年代等】明治14年4月刊。[大阪]渡辺貞吉ほか板。 【備考】分類「絵画」。全頁多色刷りの画譜。初篇「花鳥」部、2篇「草木」部の2篇2冊からなる。初篇は、「晴の松」「雨中の松」「五鬚大松(ごしゅだいしょう)」「千歳老松花橘」「老梅」「雪中鴬」「紅梅」「臘梅」「玉蘭花」「辛夷(しんい・こぶし)」「山桜」「山躑躅・四十雀」「槭樹(かえで)・山鵲(さんじゃく)」「梧桐・鳳」「家鶏(にわとり)」「鶤(とうまる)」「天竺雞」「雪中野雞」「孔雀」「■雞・海棠」「鷹・架之図式」「野擎(のうち)・蒼鷹(そうよう)」「鵰角鷹(ちょうかくよう)・鷲」「楓・連雀」など27図。2篇 は、「蒲公英(ほこうえい)」「牡丹」「蕨」「砕米薺(げげばな)・土筆」「弥重棣棠(やえやまぶき)」「苦菜(まゆはきぐさ)」「鬼薊(おにあざみ)」「紫羅蘭花(しららんか)」「紫蘭」「えびね(海老根)草」「紫藤」「纏枝(てんし)牡丹」「風車」「鉄線花」「葵草」「繍毬花(しゅうきゅうか)」「紫陽花」「胡蝶花(しゃが)」「鳶尾花(いちはつ)」「馬藺(あやめ・ばれん)」など38図。SE02348
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花鳥山水図式[〈花鳥山水〉細画図式]
¥2,880
花鳥山水図式[〈花鳥山水〉細画図式] 【判型】横本7冊(江戸板2-5編4冊、明治板1-3編3冊)。江戸板:縦123粍、明治板:縦117粍。 【作者】葛飾為斎(清水為斎)画。初編:金水山人序。2編:山々亭有人序。3編:晋永機序(元治元年2月序)。4編:松川主人序。5編:港崎可酔翁(小栗永吉*東小歌創始者)序。 【年代等】初編:嘉永2年刊。2編:文久元年4月作・刊。3編:文久3年10月作。元治元年刊。4編:元治元年10月作・刊。5編:慶応元年5月作・刊。慶応2年再刊([江戸]山城屋佐兵衛板)。明治初年再刊(白楽圃板)。 【備考】分類「絵画」。葛飾北斎の流れを汲む門弟の画譜。SE02347
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花鳥画伝(初編・明治期後印)
¥1,000
花鳥画伝(初編・明治期後印) 【判型】半紙本2編2冊の初編1冊。縦239粍。 【作者】葛飾戴斗2世(亀屋・玄竜斎)画。 【年代等】嘉永2年9月、金水陳人(松亭金水)序・初刊。明治期再刊(明治24年、大倉孫兵衛板または明治45年、芸艸堂板か)。 【備考】分類「絵本」。花鳥を描いた淡彩刷り絵本。松亭金水の序文に、「葛飾戴斗子が、さまざまの花・鳥を描き輯(アツ)めて冊子(ソウシ)となし、稚(オサナ)き人の眼を慰め、且、画を学ぶ法則(テホン)ともなれかしとて、物せられしが…」とあるように、幼児の為の絵本であり、絵画練習用の絵手本として編まれたもの。「華桐(キリ)・鳳凰(ホウオウ)」「常盤木(マツ)・鶴・真那鶴」「鍋鶴・丹頂鶴」「桜木(サクラ)・文鳥」など28葉(末尾を除き見開き絵図)を収録する。 SE02345
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佳致精局[碁経佳致精局]
¥5,040
★佳致精局[碁経佳致精局] 【判型】大本4巻4冊。縦258粍。 【作者】安井算知(サンチ)作。 【年代等】弘化4年4月、津田賁(イサム・終吉・于園・遅庵・誤軒)序。嘉永元年初刊。明治初年後印。[新潟県北蒲原郡葛塚町]弦巻本店蔵板。 【備考】分類「囲碁」。安井算知(1810-58)は、江戸時代後期の囲碁棋士。文化7年生まれ。安井家8世安井仙知の長男。天保9年9世をつぐ。上手(7段)にすすむ。天保の碁界四傑のひとり。関西遊歴の帰途,安政5年7月8日駿河沼津で急死。49歳。江戸出身。幼名は金之助,のち俊哲。著作に「佳致精局」「囲碁捷径」(コトバンク)。SE02344
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花壇綱目[花段綱目](享保元年)
¥1,320
花壇綱目[花段綱目](享保元年) 【判型】半紙本3巻合1冊。縦225粍。 【作者】水野元勝作。松井頼母増補。 【年代等】寛文年刊作。延宝9年4月初刊(山本八兵衛ほか板)。享保元年9月再刊。[大阪]柏原屋与市板。 【備考】分類「園芸」。袋綴じ展開収録。江戸時代の園芸家,水野元勝の著書。3巻。1664年脱稿,1681年刊。1716年に再版。日本最初の園芸書。花卉200余種についてその形状や栽培法を記述したもの(コトバンク)。江戸初期に植栽技術を総合的に解説し、世界初の園芸技術書と言われ、四季折々に花を眺めて楽しむ日本ならではの自然特性を生かしたガーデニングについて記した書。植栽技術を総合的に解説した江戸前期の園芸書であり、世界最初のガーデニング書とも言われる(「解読花壇綱目」解説参照)。SE02343
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形見草[東堤形見種・東堤先生遺稿形見草]
¥2,000
★形見草[東堤形見種・東堤先生遺稿形見草] 【判型】大本1冊。縦245粍。 【作者】落合東堤(落合直養ナオカイ)作。栗林堂春水書。 【年代等】天保7年作。嘉永3年3月書。 【備考】分類「漢学・教訓」。主に農工商の家業や生活上の心得を述べた教訓書。まず、士農工商の四民のあり方から説き始め、神道も人道も究極は「誠」の1字であること、物事の備え(余裕)の重要性、忿兵(怒りに任せた挙兵)と博奕の戒め、運と鬼神、創業と守成、久留米藩お抱え力士「揚羽」、曲がりが生じない家、商いの運など種々の処世訓36項を説く。SE02342
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〈図説教授〉家相大全[家相図説大全](2種)
¥2,860
〈図説教授〉家相大全[家相図説大全](2種) 【判型】半紙本3巻3冊。縦224・222粍。 【作者】松浦久信(東鶏)作・序。松浦国祐校・序(書譜)。 【年代等】寛政12年11月自序。享和元年春、南部正宣序。同年春、八木為貞跋・刊。江戸後期後印。[大阪]河内屋喜兵衛ほか板。明治初年後印。[大阪]岡島真七ほか板。 【備考】分類「相法」。袋綴じ展開収録(見開き図は再掲)。後印本も抄録した。本書は、江戸後期代表的な家相書の一つ。松浦国祐の書譜によれば、「人ヲシテ安キニ居(オラ)シムルノ術」である家相を理解すること極めて重要であり、そのあらましを広く伝えるために、まず「地形ノ曲直」について述べ、次に「屋宅ノ備(ソナエ)」について論じ、「畳間取ノ続、又ハ調度ノ置所等悉ク図ヲ設テ吉凶ノ解ヲ附シ各其理ヲ審ニ」し、さらに、下巻後半部には「堀井(イホリ)埋井(イウヅミ)ノ法」などを付録したとする。上巻に、「発端(「風水大意地勢之疎鑒一条」~「横方の地形之図説」の11項)」「宅地曲直吉凶之図解」、中巻に「家宅之備吉凶之図解」「宅外之備各吉凶之辨」、下巻に「宅内之備各吉凶之辨」および「付録(「坤隅に大樹有之宅地の説」~「門戸尺法二例竪横用格」の9項)」に分けて解説する。 SE02340
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歌仙部類抄〈女房部〉[女房三十六人歌仙・女房三十六人撰]
¥2,240
歌仙部類抄〈女房部〉[女房三十六人歌仙・女房三十六人撰] 【判型】半紙本2巻2冊。縦222粍。 【作者】橋本直香(ナオカ、タダカ・橋本靱雄ユキオ)編・跋。高島千春ほか画。 【年代等】嘉永7年1月、高島正興序・刊。橋本彦六蔵板。 【備考】分類「和歌注釈」。巻末広告によれば、『歌仙部類抄』は全18冊で、「三十六歌仙」3冊、「後六々撰」3冊、「新三十六歌仙」2冊、「新三十六人撰歌仙」2冊、「中古三十六歌仙」3冊、「女房三十六人歌仙」2冊、「釈門三十六人歌仙」3冊の構想だった。なお、「女房三十六歌仙」は、鎌倉中期に成立した『女房三十六人歌合』に歌を採られた女性歌人三十六人を指す。当該歌合は、藤原公任の「三十六人撰」に模倣して作られ、左方に小野小町から相模までの中古歌人を、右方に式子内親王から藻壁門院少将までの中世初頭の歌人を配し、一人三首ずつ番わせた紙上の歌合である。平安期から鎌倉期にかけての主要な女性歌人とその代表作が網羅されている。中古歌人のうち、小野小町・伊勢・中務・斎宮女御・小大君(三条院女蔵人左近)は「三十六人撰」、右大将道綱母・馬内侍・赤染衛門・和泉式部・紫式部・伊勢大輔・清少納言・相模は中古三十六歌仙と重複し、鎌倉期の歌人のうち八条院高倉・俊成卿女・宮内卿・藻壁門院少将は、「新三十六歌仙」に撰ばれている。「三十六人撰」に比べて知名度は低いため、美術資料の遺作は少ない(Wikipedia参照)。SE02339
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画筌
¥3,120
画筌 【判型】大本6巻目録1巻6冊。縦255粍。 【作者】林守篤(魯軒)編・序。 【年代等】正徳2年1月自序。享保6年7月、平住専安序。享保6年6月刊。[大阪]河内屋吉兵衛ほか板。 【備考】分類「絵画」。絵画入門書。題簽の表記によれば、巻1「画具製法・画法口訣」、巻2「山水・水・草木・竹・岩・降枝」、巻3「禽鳥・獣類・魚類・貝蟲」、巻4「聖賢・仙人・武将・隠逸・詩客・浮屠」、巻5「七福神・和歌三神・五歌仙・歌人・源氏・戯・相撲・衣冠・器物」、巻6「紙・絹・墨・硯・諸具製法・表具定式」(底本は5-6巻合本)。/狩野派にもその門下には多く異端児が出ており、そのお蔭で江戸時代の絵画史の多彩な展開が可能になったわけだが、すでに十八世紀の初めに『画筌(がせん)』(正徳二年〔一七一二〕自序、享保六年〔一七二一〕刊)という絵入りの本を出版して狩野派の秘伝を公開してしまった、九州筑前国(ちくぜんのくに)(福岡県)の弟子(でし)狩野(がのう)、林守篤(もりあつ)のような存在も出ている。この本は、秘伝の踏襲によって画壇の全国支配を完結した狩野派にとっては許し難い内部からの暴露本となったが、絵を独学しようとする者には、理論と実技の解説、図様の実例などが懇切に用意された便利なハウ・ツー本として、大いに歓迎され、版を重ねたものであった。/出版による絵の手本の提供に先鞭をつけたのが掟きびしい狩野派の門人であったのは、意外な事実であった。その後も、文人画の流行を支えたのが中国の木版画譜(『八種画譜』『芥子園画伝』など)の和刻本であったり、写生画への関心を高めたものに長崎帰りの画家宋紫石の画集(『宋紫石画譜』)があったりと、版本による絵手本の提供と、そこに収められた図を鑑賞する楽しみの享受が、全国の絵画愛好者層に受け入れられて行くようになる。/出版による絵手本の提供とその鑑賞ということであれば、もともと版刻の絵本から出発した浮世絵にとってはお得意の分野とも言えた。また秘伝などといって隠しごとをするような体質とは無縁の世界でもあったから、機が熟せば、絵手本類の版行に火がつくのも当然であった。みずから画狂人と称し、絵筆を走らせることに日々努めた葛飾北斎が、旅先の開放的な気分で新しい企画に乗った時、その機会が到来した。文化年間、十九世紀初頭のことである(小林忠「浮世絵の構造」*学習院大学HPによる)。SE02338
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〈男女〉風の伝(カゼノツテ)(男女風(の)伝)
¥2,240
★〈男女〉風の伝(カゼノツテ)(男女風(の)伝) 【判型】大本3巻合1冊。縦268粍。 【作者】中島幸来翁(政房)作・序。桃江舎漁舟・吉益梅郷序。石角堂幸八跋。 【年代等】元文4年2月序。同年8月跋・刊。[大阪]向井八三郎板。 【備考】分類「随筆」。SE02337
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頭書長暦[〈改正増補〉鼇頭長暦]
¥1,300
頭書長暦[〈改正増補〉鼇頭長暦] 【判型】大本3巻1冊。縦260粍。 【作者】小泉松卓(光保)編。 【年代等】貞享5年3月凡例・初刊。寛延3年10月再刻。文化13年8月補刻。[大阪]奈良屋長兵衛ほか板。 【備考】分類「暦」。暦注解説書。上巻は「善日七十二箇条之事」~「天一神遊行方角事」の17項で、増補として「納音之術品々」「知死期之次第」などの解説を所々加える。中間は「十干十二支中断之事」~「年中二十四気之事」の11項で、「有卦無卦之事」を増補する。下巻は「敵国可進発日取五箇条」~「実検次第」の30項、および、「曜宿事」として「二十八宿事」から「曜宿道之事」8項および増補数項を掲げる。SE02336
東京都公安委員会許可
第308942220838号
古物商 (書籍商)